Дханвантари. Жизнь по законам аюрведы

При полном восстановлении функции шишковидной железы тело обретает новую гармонию. Нервная энергия равномерно течет по обеим половинам тела. Нет одностороннего доминирования электрических или магнитных токов. В этом состоянии центральный проток спинного мозга открывается и энергия течет вверх по позвоночнику в головной мозг. Именно этот восходящий поток энергии переживается как блаженство, состояние, которое медитирующий познал задолго до этого. Оно и побуждало его стремиться к практикованию дисциплин саморазвития.

На раскрытие шишковидной железы требуется время. Ведь на атрофию железы вам тоже понадобились годы, так что не ждите чудесной регенерации за одну ночь. Тратак —это дисциплина йоги, требующая регулярной и настойчивой практики. Но вместе с тем практикование тратака дает и быстрые эффекты: повышенную способность к концентрации, расширение горизонтов зрительного восприятия, более сосредоточенное и в то же время расслабленное душевное состояние, а также радость, которая вас сопровождает, когда вы понимаете, что наконец-то нашли средство для расширения и возвышения сознания.

Концентрация на пламени открывает дверь к однонаправленности ума, и полное раскрытие способностей — это не что иное, как расширение одной фокусной точки объекта. В писаниях индуизма сказано: тот, кто практикует тратак регулярно, развивает интуицию и воображение. Прошлое, настоящее и будущее кажется ему одинаково отчетливым в состоянии абсолютного восторга, за пределами всех ограничений и привязанностей.

Практика тратака

Сначала медитирующий должен найти тихое место в доме, в котором он будет регулярно практиковать тратак. Регулярность практики совершенно необходима для достижения целей медитации. Медитирующий должен сесть на шкуру (йоги предпочитают шкуру тигра или оленя), соломенный мат или шерстяное одеяло. Эта шкура называется асана

(букв, «сиденье») и препятствует тому, чтобы телесная электрическая энергия уходила в землю. Асана должна использоваться только для медитации и всегда оставаться неизменной. Со временем объекты, используемые в практике медитации, пропитываются энергией медитирующего. Эта энергия помогает медитирующему входить и находиться в медитативном состоянии. Поэтому, для того чтобы сохранить в чистоте характер вибраций, никому не разрешайте пользоваться вашей асаной.

Всегда принимайте удобную для вас позу (поза тоже в санскрите называется асаной), в которой вы испытываете минимум отвлекающих внимание телесных ощущений. Йоги предпочитают сидеть в сиддхасане (в которой правая нога лежит на левой, причем левая пятка упирается в область, расположенную посередине между анусом и гениталиями, и оказывает мягкое давление на основание позвоночника) или в позе лотоса со скрещенными ногами. Держите спину прямо, чтобы она располагалась вертикально относительно пола. Если при выполнении этой асаны вы испытываете дискомфорт, садитесь на подушечку. Подушка должна быть из хлопка или шерсти, но ни в коем случае не из синтетической ткани. Всегда прижимайте колени к полу.

Теперь медитирующий закрывает правую ноздрю и делает вдох на один счет, задерживает дыхание на четыре счета и делает выдох на два счета левой ноздрей, затем выполняет всю эту процедуру, сменив рабочую ноздрю на правую и зажимая левую ноздрю. Выполнять этот цикл нужно до тех пор, пока медитирующий не сможет дышать обеими ноздрями равномерно. Этот процесс гармонизирует дыхание и облегчает медитацию*.

*[обычно в течение дня в дыхательном процессе активнее то правая, то левая ноздря. Когда этот поток уравновешен и человек равномерно дышит обеими ноздрями, энергии тела уравновешиваются. В таком состоянии энергия может течь вверх по сушумне, или центральному каналу позвоночного столба, к головному мозгу. – Примечание автора]

Медитирующий зажигает масляную лампаду, которую предварительно ставит перед собой примерно в двадцати-тридцати сантиметрах на уровне глаз. Далее медитирующий делает пять глубоких вдохов и на последнем вдохе задерживает дыхание. Дыхание останавливается на уровне ноздрей, а не запирается в легких. Выполнять медленно, чтобы не слышался звук дыхания. С наполненными легкими медитирующий открывает глаза, улыбается и фокусирует взгляд на центральной точке пламени, не моргая до тех пор, пока из обоих глаз не начинают течь слезы. Промежуток времени между началом фокусировки взгляда и моментом, когда начинают течь слезы, скорее всего превысит интервал, во время которого медитирующий способен удерживать воздух в легких, особенно на начальном этапе практики. Если он все же вынужден дышать, то должен делать это глубоко и медленно, чтобы в легких не возникло резкого перепада давления. Однако ни при каких обстоятельствах медитирующий не должен прикрывать веки до того момента, пока из обоих глаз не потекут слезы. При созерцании пламени пусть медитирующий всегда улыбается. Это расслабляет мышцы горла и челюсти.