Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях

Имела подкладку, украшалась кружевом и нашивкою в 12 гнезд или из четырех образцов с двумя завязками с кистями и ворворками (№ 1166)[866].

Для зимы готовилась на собольем меху с собольею опушкою и с собольим же ожерельем шириною около шеи 14 верш. и в длину 9 или 10 верш., подложенным атласом.

Царь Алексей Михайлович очень любил эту одежду, особенно в первые годы, как она появилась, и можно сказать, что в некотором отношении она сделалась для него как бы модным платьем, в котором он бывал не только на городских выходах и загородных выездах, но и в домашних выходах в дворцовые церкви.

Вместе с тем, как упомянуто, ферезея составила часть воинского наряда, который отличался от других нарядов главным образом среднею его ездовою одеждою – чугою.

Мало-помалу ферезея стала приобретать значение официального парадного мундира.

О царе Федоре Алексеевиче рассказывают, что он упразднил старый русский костюм и ввел иностранный, главным образом польский. Между тем царь Алексей Михайлович не более как за полгода пред своею кончиною 6 августа 1675 г. строго повелел [ «Стольникам и Стряпчим и Дворянам Московским и Жильцам… Свой Государев указ сказать, чтоб они иноземских, немецких и иных извычаев не перенимали, волосов у себя на голове не постригали, тако ж и платья, кафтанов и шапок с иноземских образцов не носили, и людям своим по тому ж носить не велели; а буде кто впредь учнет волосы подстригать и платье носить с иноземского образца, или такое ж платье объявится на людях их, и тем от Великого Государя быть в опале, и из вышних чинов написаны будут в нижние чины»][867].

Взамен ферезей на зипун надевали также кафтан становой[868]. Именем кафтан, по-видимому, обозначались одежды, вообще носимые сверх зипуна или и вместо зипуна. Какой был общий покрой кафтана, дававший ему это имя, трудно сказать что-либо точное и определенное.

«Становыми кафтанами назывались кафтаны, в которые облачались цари при поставлении на царство и которые надевались при полном наряде Большой Казны», – говорит Вельтман[869], делая таким образом намек, что становой происходит от поставления.

По толкованию Строева, «кафтан становой» значило «носимый в городе, дома». – Стан – значит дом, объясняет автор и, стало быть, противополагает ему кафтан ездовой, выездной, т. е. как бы дорожный. Он прямо и говорит, что платье становое – носимое в городе и ездовое – дорожное[870]. (Езда-то на коне.) Но станом в кроенье одежд обозначалась часть, покрывавшая стан, туловище, хребет, корпус человеческого тела со стороны спины. Этот стан воспевается даже в народной песне:

Как на улице шумят,Сарафан бабы делят,Кому клин, кому стан,Кому весь сарафан.

Можно полагать, что станом обозначалась как бы основная часть кройки, где все остальное заключалось только в ее частях вроде клиньев, пол и т. п.

При этом в древней кройке длина рукавов измерялась от стану и с полустану, следовательно, стан имел определенное пространство, именно хребет тела. Поэтому становой кафтан должен обозначать этим именем отдельную сторону одежды, какая и могла появиться, если кафтан был перехвачен в поясе выемкою, талиею, вроде лифа. Он облегал стан по фигуре корпуса.

Подобно ферезям, становой кафтан украшался нашивкою, но не с завязками и кистями, а только с пуговицами и петлями из столбца, число которых бывало различно: 7, 8, 9, 10, 12, 13 и даже 19.

Прилагалось также кружево с бахромою. Шился на подкладке с подпушкою. Длина его была обычная 2 арш. Рукава шились длиною 1¹/₂ арш. и 1 арш., в корени 6, 7 верш., в запястье – 3 верш., в подоле – 3¹/₂ арш., 3 арш. 2 верш. и 4 арш. 1 верш., 4³/₄ арш.

Первый наряд шился богаче, чем остальные. Это царский становой кафтан. Он убирался богаче и шился из богатых материй как наиболее видная вторая одежда.

При кафтане носили легкий пояс, именуемый тесьмою, с крюком и пряжкою (Выходы… С. 315)[871]. Крюки и наконечники золоты с алмазы. Прорех боковых не было. Ожерелья нет.

Хотя о борах, или связках позади, не упоминается, однако, судя по необычной для средней одежды полноте подола 3¹/₂ арш. и даже 4³/₄ арш., можно предполагать, что были боры (?) или же схватцы по сторонам стана.

Кафтан становой с наименованием царский отличался от обыкновенного, по-видимому, только богатством и драгоценностию тканей, из которых кроился, а также богатством своего убранства, например жемчужным с каменьем кружевом. Запястья рукавов украшались жемчугом (Выходы… С. 507).

1676 г. царь Федор Алексеевич у станового кафтана царского на рукавах нашил богатое запястье (Выходы… С. 622)[872].

[В 1677 г. апреля 15-го на праздник Светлого Христова Воскресения на государе было платья: ] Опошень. Кафтан становой. Теплые ферези. Теплый зипун. Следовательно, становой кафтан надевался на ферези на Пасху (Выходы… С. 635). Поддевал под кафтан становой ферези (Выходы… С. 321).