Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях

Другие роспашницы описаны так: «Роспашница, камка куфтерь червчата травная, круживо по отласу по белому шито золотом да серебром, вошвы по бархату по черному шиты золотом да серебром травы, меж трав орлы, и инроги, и птицы, и листье оксамичены, подкладка тафта виницейка желта; на роспашнице 15 пугвиц золоты островаты с чернью. Роспашница, тафта виницейка ала, круживо по тафте по зеленой шито золотом да серебром. На опашнице 15 пугвиц серебрены золочены островаты, по них полоски (147г. апреля 24 сее роспашницы верх царица пожаловала княжне Ростовской). Роспашница, камка бурская, на червце травы и листье золото; вошвы по бархату по черному низаны жемчугом с дробницы и с каменьи с яхонты с лазоревыми и с червчатыми; круживо по бархату по червчатому низано жемчугом репьи и косы, в репьях и в косах в золотых гнездех зачеканивано каменье яхонты, и лалы, и изумруды, и бирюзы; на вороту 15 пугвиц серебрены золочены велики продолговаты сенчаты с финифты с розными, сверху и снизу репейки финифт темно-лазорев, в закрепках зеренчаты; подкладка светло-зелена тафтяная (146 г. генваря 2-го с сее роспашницы из кружива низаного выпорото 26 репьев с яхонтами червчатыми в гнездах, 76 бирюз, 101 искорка яхонтовых червчатых, 29 кос с каменьем, всего 232 места; нашито каменье на государево круживо, которое платно было на государе на Богоявленьев день в нынешнем 146 г.)».

Опашен, иначе охобен,– верхнее летнее распашное платье из шелковой или золотной добротной ткани, а большею частью – из червчатого сукна. Покрой его был такой же, как и у других верхних одежд, т.е. с прямым станом и со вставкою по бокам обычных клиньев. Как верхняя одежда он делался во всех частях полнее; ворот у опашня кроился скошенным к полам и служил их продолжением. Около шеи к нему пришивалось вокруг ожерелье, или воротник, из ткани более богатой, обыкновенно парчовой; ширина этого воротника бывала вершка в полтора и к концам скашивалась или закруглялась, а длиною он ставился вершков в 20, так что концами опускался вершков на 5 или на 6 по груди по обеим сторонам. Рукава бывали полные, обычной длины, т.е. невступно до подола. Полы и подол украшались кружевом – золотным, жемчужным, а полы, кроме того, застегивались такими же петлями и серебряными пуговицами, украшенными финифтью, каменьями и всегда великими, величиною с грецкий орех и больше, иногда половинчатыми, которые по своей величине справедливо назывались также чашками[266]. Они украшались финифтью и каменьями. Кружево часто полагалось вдвойне: одно – широкое, другое – узкое. На суконных опашнях вместо кружева делалась строка, прострочка мелкая, или крупная, или же обе вместе, которые бывали и низаны жемчугом, одна – в рясную, другая – в одно зерно. Иногда вместо строки полагался картулин.

С исподу опашень подкладывался тафтою с атласною подпушкою под передами, т. е. под полами; впрочем, бывала и одна только подкладка без подпушки или же одна подпушка без подкладки; суконные же по большей части делались с одною подпушкою. Число пуговиц, которые ставились на опашень, бывало неодинаково, что зависело частью от их величины (особенно крупные занимали место больше и, разумеется, ставились реже), а частью от роста, т. е. от длины пол. Пришивали 5, 7, 9, 11 и 15 пуговиц.

Опашни как выходная верхняя одежда в царицыном быту всегда убирались с большим богатством. К свадьбе царицы Евдокии Лукьяновны в 1626 г. на ее опашень в Серебряной палате было сделано в кружево 53 золотых гнезда, в чем ставить каменье весом 12 золотн.; да в жемчужное кружево 64 гнезда золотых же.

Опашень, или охабень, положенный на меху – собольем, лисьем, горностаевом и т.п.,– назывался шубою. Воротник (ожерелье) у шубы ставился бобровый, отворотный, как у опашня. На передах, или полах, пришивались такие же большие пуговицы, числом 9, 11 и больше, с петлями или нашивкою, всегда украшенною кистями с золотными или жемчужными ворворками. Кружево на шубе не употреблялось. В царском быту в XVII столетии шубы кроились только для детей и очень редко – для взрослых, ибо их вполне заменяли теплые телогреи, обозначаемые иногда шубами; также кортли и торлопы. У цариц в числе платья даже вовсе не находим шуб. В простом быту шубы употреблялись на образец мужских.