Читаем Дора Штурман и Сергей Тиктин полностью

- Дурак, - отвечает отец, - это ты меньше жрать будешь!

(1986 г.)

Воскрес Андропов, пришел к Горбачеву, говорит ему:

-Ну, как дела? Пойдем, посмотрим что делается.

Идут по Москве: тут - огромная очередь за водкой, там - еще более длинная.

-Ну-ну, - говорит Андропов. - И при мне пили, но чтобы так!..

(19861.)

Два алкаша договорились: кто достанет пива, звонит другому, что купил газету; достанет вина - звонит, что купил брошюру; достанет водку - звонит, что купил книгу. На другое утро - звонок:

- Петь, приезжай. Дядя Вася из села приехал, рукопись привез!

(1987 г.)

В парфюмерном магазине. Входят двое и говорят:

- Пожалуйста, два "Тройных" и один "Ландыш".

- Брали б уже три "Тройных", - говорит продавщица.

- Что вы, с нами дама!

(1985 г.)

Встречаются два приятеля.

- А ты все пьешь?

- Пью.

Встречаются через полгода. Первый - второму:

- Водка-то вдвое подорожала, а ты все пьешь?!

- Пил и буду пить!

Еще через полгода:

-Водка втрое подорожала, а ты опять на ногах еле держишься!

Пьяный достает из кармана подшипник:

-Был полбанки, есть полбанки и будет полбанки!

(1987 г.)

А/р - Как от застоя и спада перейти к ускоренному развитию?

- Заимствовать опыт у передовиков самогонной промышленности.

(1987 г.)

8. ЗДРАВООХРАНЕНИЕ

Эта небольшая серия анекдотов с горьким сарказмом высмеивает советское здравоохранение: его мнимую бесплатность и дурное качество. Попутно задеваются общие условия советской жизни, тяжесть которой порождает многие заболевания. Анекдот о гландах, удаляемых через задний проход, издевательски воспроизводит полное отсутствие гласности в СССР сталинских времен.

Анекдоты вплотную примыкают к бытовой серии.

А/р - Почему советские ларингологи учатся удалять гланды через задний проход?

- Потому что никто не смеет рта раскрыть.

(1952 г.)

А/р - Бывают ли инфаркты у собак?

- Да, когда им создают человеческие условия существования.

(1957 г.)

А/р - В чем состоят основные принципы советской системы здравоохранения?

-Первый: чтобы лечиться даром надо обладать железным здоровьем.

-Второй: лечиться даром - это значит даром лечиться.

(1960 г.)

СЕРИЯ "СУМАСШЕДШИЕ" - 1960-е ГОДЫ

Палата сумасшедшего дома. Больные все лежат под кроватями и возятся с пружинами.

Инспектирующий: - Что Сними? Кто это такие?

Врач: - Это все бывшие владельцы частных автомобилей...

К чиновнику, инспектирующему сумасшедший дом, подходит больной:

- Товарищ инспектор, убедительно прошу вас помочь мне. Я совершенно здоров, а меня уже полгода держат в больнице.

- Кто вы такой? - спрашивает инспектирующий.

- Я мясник Рабинович из Центрального гастронома, - отвечает больной.

Инспектор, окончив обход отделения, спрашивает о больном у врача.

-Это инженер Иванов из Госплана, - отвечает врач, махнув рукой. - У него тяжелая мания величия...

А/р - Что такое узкая специализация?

- Это когда две медсестры несут вдвоем одну клизму: одна знает, как ставить, а другая - куда ставить.

(1970-е гг.)

В сумасшедшем доме построили купальный бассейн. Больные довольны, радостно сообщают инспектору: - Мы в него уже прыгаем! Скоро и воду дадут...

На симпозиуме американский профессор спросил советского коллегу:

-Бывает ли у вас, что вы лечите от одной болезни, а посмертное вскрытие показывает совсем другую?

-Нет. У нас от чего лечат, от того и умирают.

(1970-е гг.)

Важный номенклатурщик жалуется врачу на несварение желудка:

- Ем икру - выходит икра. Ем осетрину - выходит осетрина... Что делать?

- Ешьте то, что едят простые советские люди

(1984 г.)

9. РКП (б) -ВКП(б) -КПСС

В обширном цикле анекдотов, посвященных коммунистической партии, сказалась глубокая двойственность советской жизни С одной стороны, партия, построенная строго иерархически, руководит всеми областями, отправлениями и формами государственной и общественной жизни. Все они пропитаны партийной фразеологией и внешне соответствуют партийным критериям. С другой стороны, общество испытывает глубочайшее неуважение и недоверие к партии, тем более острое, чем выше партийные инстанции, которые им оцениваются. Соответственно этой двойственности основной поток советской официальной литературы во всех ее жанрах и на всех ее языках прославляет партию и коммунистов, воплощающих в себе все светлые, положительные и прогрессивные начала. Однако и легальная советская художественная литература, начиная со второй половины 1950-х годов и по сей день, позволяет себе в некоторых мужественных, в подтексте - оппозиционных, произведениях молчать о партии. Наиболее одаренные и чуткие к правде писатели обходят вопрос о гегемонии коммунистов в советской жизни, справедливо предполагая, что это умолчание на фоне непрерывного общего лицемерного славословия партии само по себе достаточно красноречиво.

Зато советский политический анекдот упорно и беспощадно издевается над всеми проявлениями партийной гегемонии и партийной жизни, отражая всю глубину народного презрения к партии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука