Нет слов, чтобы выразить, насколько важно мне было создать у себя дома Священное пространство для Служения; должен также сказать, что то пространство, которое я обустроил поначалу, со временем изменялось и развивалось, и теперь высшая моя радость по ходу деятельного Служения – это дуть в раковину на свежем воздухе, под пологом звездного неба, там, где пространством Служения становится сама Природа. Однако начинать на свежем воздухе было нельзя: нужно было на протяжении трех лет дисциплинированно практиковать Служение в замкнутом пространстве, прежде чем я решился выйти наружу.
Я видел Священные пространства для Служения, украшенные ветвями мирта и морскими раковинами, коллажами и бархатными занавесками, золотыми, пластмассовыми и латунными идолами, изображениями и воодушевляющими фразами и мантрами на многих языках, фотографиями предков; пространства в форме крошечных алтарей в такси, полицейских машинах, лавках, банках и больницах, а в случае молодого индуса в трущобах, где я когда-то жил, – в виде крошечной фотографии болливудской кинозвезды: она была прислонена к камушку на деревянном ящике, он зажигал там ароматическую палочку и с безупречным чистосердечием совершал Служение каждый день.
Мои исследования и отклики наставников сообщили мне о том, что мое Священное пространство должно соответствовать определенным критериям.
Во-первых, оно должно неким образом напрямую связывать меня с Духовной Реальностью, что, понятное дело, для разных людей означает разные вещи. Для меня, поскольку один вещественный пример, как правило, не считается способом заставить воспарить к Священному, портрет сердечного друга мгновенно позволял установить связь с духовным мышлением не хуже любой иконы или идола.
Воспользовавшись советом духовного наставника, я принял от него в дар одного идола и выбрал еще парочку идолов и изображений, которые мне подходили.
Опять же, смешно об этом говорить с точки зрения Духовной Реальности, и вообще это чистый хюбрис. В духовном смысле, я не выбирал идолов: мы с идолами выбрали друг друга в рамках глубинной связи с Духовной Реальностью.
Эти идолы были мне в тот момент нужны как подпорки для установления связи, в духовном смысле, поэтому мы с ними обрели друг друга в форме Результата, который уже состоялся в Духовной Реальности в момент, когда у меня сформировалось окончательное Намерение вступить на Путь.
На первый взгляд это звучит странно и отчасти даже безумно, однако у логики Духовной Реальности есть собственный смысл. Идолы выбрали меня, а я выбрал идолов – верно и то и другое. Согласно логике Материальной Реальности верно лишь одно утверждение: я выбрал идолов. Согласно логике Духовной Реальности верны оба.
Еще одно важное свойство Священного пространства для Служения заключается в том, что оно должно быть красивым, поскольку Красота – это свойство Духовной Реальности, наравне с Истиной, Свободой, Верой и Творчеством.
Согласно текстам и наставникам Священные пространства, которые мы создаем, должны отражать в себе все эти свойства. А значит, то, что для нас духовно красиво или, по нашим понятиям, отражает истинную духовную Красоту, для этого и подходит.
Пространство, окружающее нашу личную жизнь, отражает в себе наше внутреннее «Я». Любой личный кабинет, цех, класс, гостиная, собственная машина, грузовик, такси или иное «личное пространство», по сути, есть следующее: человек, отраженный в пространстве. Если окинуть взглядом наше личное пространство, можно задать законный вопрос: что оно способно поведать про наше внутреннее «Я»?
Почти все время, почти для всех, речь идет о своего рода накоплении с ходом времени, накопление идет в том или ином направлении, и мы зачастую не замечаем этого процесса, пока он не бросается нам в глаза и мы не обводим личное пространство критическим взором. Любая и всякая вещь в этом пространстве отражает некую внутреннюю подробность нашего «Я».
Разумеется, окружающее нас пространство можно полностью видоизменять хоть каждый день. Все зависит от нас, и никому не дано права судить внешнее истинное пространство другого.
Среди моих знакомых есть очень аккуратные люди, которые почти ничего не делают для других, и есть неряхи, которые делают очень много. Я видел симпатичные пространства в симпатичных домах, принадлежавших симпатичным людям, которые совершали очень жестокие поступки. Я видел скромные и обветшалые пространства, где люди жили в подлинном сопереживании и с любовью помогали друг другу. Нельзя судить других в духовном плане. Само понятие неверно: духовный суд – это оксюморон. Мы можем сделать одно: сосредоточиться на своем личном пространстве, особенно на Священном пространстве, и проследить, насколько они отвечают критериям духовности.
В Материальной Реальности почти все вещи находятся в поле притяжения страха или желания.