• устную передачу «Праджняпарамита в восемь тысяч строф», которую Махасиддха Тангтонг Гьялпо получил напрямую от Архата Ангираджи (Нетен Йенлаг Джунг) в чистом видении (три раза);
• объяснения текстов «Праджняпарамита в краткой форме», «Вступая на путь Бодхисаттвы» и других, которые Кхьенце Вангпо получил от Ачарьи Манджушримитры в чистом видении (множество раз);
• устные передачи драгоценных текстов традиции кадам, биографию и сборник песен реализации Марпы, передачу объяснений «Драгоценное украшение освобождения» и «Драгоценная гирлянда высшего пути» Гампопы, а также устные передачи собрания сочинений пяти мастеров-основателей школы сакья и Нгорчена Дордже Чанга (множество раз);
• «Объяснение трёх сводов обетов» (множество раз);
• устные передачи сборника сочинений Нгулчу Тхогме, «Великое руководство по этапам пути к просветлению» Дже Цонкапы, «Горная Дхарма» благородного Чагме (каждый раз, когда была возможность);
• коренной текст «Украшение ясной реализации» и великий комментарий к нему, составленный Ронгтоном (один раз);
• «Цветочная гирлянда винаи» (несколько раз);
• великие посвящения Чакрасамвары традиций Луипы, Нагпопы и Дрилбупы (множество раз);
• объяснение коренной тантры Чакрасамвары (один раз);
• устную передачу цикла «Учения по практике Ваджрайогини» (два раза);
• объяснение практики Ваджрайогини традиций Индрабодхи и Майтрипы, благословения согласно тексту «Прямое объяснение дхарматы» и сборнику «Собрание мантр» (множество раз);
• обычные и особые уполномочивающие благословения Трёх Красных Божеств (по три раза);
Вдобавок он часто даровал великие посвящения мандалы божеств обоих разделов тантр, например, одиннадцатиликого Авалокитешвары (Тугчен Чугчиг Шел), Амогхапаши (Доньо Шагпа), Ситатапатры, Грахаматрики (За Юм), сорока семи Будд Медицины, «Манджушри – Держатель тайн», «Единственный герой Ваджрабхайрава» Речунгпы из традиции гелуг, тринадцати божеств Чакрасамвары традиции другпа кагью и многие другие (у меня нет подробного списка оставшихся посвящений):
• великое посвящение Ваджрабхайравы традиций нгор и цар (множество раз), а также соответствующие объяснения и устные передачи (один раз);
• посвящение Красного Ямантаки (несколько раз), устную передачу (один раз);
• посвящение и объяснение практики Гур (четыре раза), устную передачу текста (два раза);
• посвящение и объяснение практики защитника Шал (два раза), устную передачу текста (один раз);
• все развёрнутые посвящения из сборника «Ньингма кама» (три раза);
• посвящения «Мандала мирных и гневных божеств магической сети», «Авалокитешвара, сотрясающий глубины сансары», «Великое собрание», а также «Вишудха» и «Ваджракилая» традиции кхон (более трёх раз);
• устные передачи древних текстов традиции кама, всего около десяти томов (четыре раза);
• «Гухьягарбха» – коренная тантра цикла «Сеть магических иллюзий», тантра ануйоги «Обобщённая сущность мудрости всех будд», а также «Отрывок из коренной тантры Ваджракилаи» (четыре или пять раз);
• устные передачи двадцати шести томов текстов, включая «Великий путь Буддагухьи», подробное объяснение Ньимы Сенге, а также каталог сборника «Сто тысяч драгоценных тантр школы ньингма» (один раз);
• посвящения, объяснения и устные передачи цикла «Драгоценность учений терма» (один раз);
• посвящения «Учения терма, скреплённые печатями» (три раза);
• посвящения семнадцати тантр (несколько раз), устные передачи соответствующих текстов (два раза);
• великие посвящения «Мандала восьми великих божеств. Собрание сугат» – терма, обнаруженное Ньянгом Ньимой Осэром (три раза), обычные и сокращённые посвящения и объяснения (несколько раз);
• передача текстов практики «Гуру в гневной форме» и «Авалокитешвара и великая дакини» (каждый по одному разу);
• посвящения, наставления и устные передачи практики «Трома Нагмо» (один или два раза);
• посвящения и устные передачи практики «Собрание тайн гуру», «Авалокитешвара – собрание внутренней сущности» Гуру Чованга и практика Ваджракилаи (несколько раз);
• посвящения, наставления и устная передача «Внутренняя сущность нераздельного союза Будды» (один раз);
• посвящения и наставления «Сердечная сущность Ютог» (пять раз);
• устная передача цикла «Четыре медицинские тантры» (один раз);
• «Четыре раздела ньингтиг» (пять раз);
• посвящения и наставления двух частей «Внутренней сущности» (Лама Янгтиг и Кхандро Янгтиг) (множество раз);
• устная передача собрания сочинений Лонгченпы «Семь сокровищниц» (два раза);
• коренной текст «Трилогия отдохновения» Лонгченпы и комментарий к нему, а также сопутствующие наставления;
• коренные тексты «Сокровищница, исполняющая желания» и «Сокровищница дхармадхату» и комментарии к ним (множество раз);
• приводящее к осуществлению посвящение «Воплощение реализации гуру» в развёрнутой форме (два раза), сущностное посвящение (множество раз);
• посвящение и устная передача «Северные сокровища» (один раз);