Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро. Жизнь и эпоха

Казначей Кхьенце Чокьи Лодро, который был его племянником, а также другие его помощники, чей ум был чист и добродетелен, испытывали уважение и преданность своему учителю и прилагали все усилия к тому, чтобы устремления Владыки Гуру были осуществлены. Далее я расскажу, как они это делали.

Как только преданные ученики Кхьенце Чокьи Лодро узнали об уходе своего драгоценного учителя, его казначей и помощники послали телеграмму Его Святейшеству Далай-ламе, в которой рассказали о случившемся. Его Святейшество также послал телеграмму в ответ: «Уход Кхьенце Чокьи Лодро, несомненно, стал огромной потерей для учений и существ, однако и ученикам этого великого мастера, и всем остальным людям совершенно ясно: Кхьенце Чокьи Лодро знал, что его уход из этого мира в другие миры принесёт исключительное благо». Его Святейшество также сказал, что повторяет молитвы устремления, чтобы всё задуманное Кхьенце Чокьи Лодро благополучно исполнилось. Казначей и помощники Чокьи Лодро поднесли Его Святейшеству бронзовую статую Будды Шакьямуни очень тонкой работы, а также некоторую сумму денег с просьбой прочесть соответствующие молитвы. В ответ Его Святейшество составил великолепную молитву о скорейшем перерождении Чокьи Лодро.

В путешествии Гьялванга Кармапы в Сикким произошла задержка из-за состояния дороги, которая стала непроходимой после сильных ливней, поэтому помощники Кхьенце Чокьи Лодро послали ему щедрые подношения с просьбой прочесть соответствующие молитвы. Позже Гьялванг Ринпоче прибыл в Гангток специально, чтобы провести церемонию и прочитать молитву устремления перед драгоценным кудунгом Джамьянга Кхьенце Чокьи Лодро. Подношения были также посланы Дуджому Ринпоче и другим ламам и тулку, чьи монастыри находились в окрестностях Калимпонга и Дарджилинга, с просьбой прочесть молитвы устремления.

В первые семь дней Кьябгон Сакья Дагтри Ринпоче из Долма Пходранга, кхенпо и шабдрунги из Нгора и их монахи выполняли практику осуществления согласно садхане Ваджракилаи традиции кхон, а перед ней – ритуалы, для которых требовалось разрешение использовать пространство для друбчена и подготовительных практик ритуалов, которые планировалось выполнять во время друбчена; также были совершены подношения драгоценному кудунгу. Досточтимый Тай Ситу Ринпоче, Гьятон Лама и некоторые монахи выполнили практику согласно садхане «Гневные и мирные божества Карма Лингпы». Нетен Чоклинг Ринпоче и его спутники выполнили практику «Признание нарушения обетов ваджраяны и их восстановление». Ученики Кхьенце Чокьи Лодро накопили восемьсот тысяч повторений мантры божества Самая Ваджры, и в тот момент, когда они закончили практику, группа из шестидесяти или даже ста монахов (шраманеры и бхикшу) традиций сакья, гелуг, кагью, ньингма и шалу, а также всех других традиций начали практику накопления ста тысяч повторений молитвы «Царь молитв устремления: „Устремление к совершенному поведению Самантабхадры“». Именно эту практику хотел выполнить наш Владыка Гуру, когда говорил о том, что у него ещё остались дела в Тибете. Повторение молитвы продолжалось каждый день, и за это время была поднесена тысяча масляных светильников, а также было совершено множество других великолепных подношений.

На десятый день в резиденции Кхьенце Чокьи Лодро ближний круг его помощников во главе с его духовной супругой поднесли цог согласно отцовской практике садханы «Мандала мирных и гневных божеств». С этого момента и до самого начала церемонии кремации драгоценного кудунга они без перерыва выполняли практику подношения цог и повторяли молитву «Осуществление и признание ошибок „Сотрясение глубин ада“». Сто тысяч подношений цог согласно садхане Ваджрасаттвы, о которых я уже упоминал, были спонсированы правительством Сиккима, откуда поступали ежедневные подношения денег и других материальных предметов для практикующих. Было решено, что практики подношений традиций сарма и ньингма будут чередоваться одна за одной.

На вторую неделю Тхарце Кхенпо и высший тулку из монастыря Тхарлам организовали практику друбчо Хеваджры, которую возглавил Кьябгон Дунгсе Ринпоче из Сакья Пхунцог Пходранга. Додруб Ринпоче выполнил практику согласно садхане «Авалокитешвара – самоосвобождение от страдания».