Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия

Но уже описанные особенности нашего внимания и позволят нам избежать влияния эгрегора даже в ситуации временной энергетической открытости. И это довольно просто: раз внимание сортирует элементы субъективного пространства по их яркости, то у него есть определенный порог восприятия. А раз этих элементов много, то и выражен этот порог не в каких-то абсолютный единицах, а в относительных. В сравнении друг с другом.

Соответственно, наше внимание замечает элементы субъективного пространства, во-первых, отличающихся от окружающего их фона на пороговый процент величины, а во-вторых, начинает к ним относиться по-другому только тогда, когда они изменяются больше, чем на определенный процент по сравнению с фоном и от исходного.

И только тогда эти изменения фигуры сказываются на мышлении, изменяя исходный, присущий самому человеку, свободный ход мыслей. Значит, для того чтобы информационное влияние эгрегора было сведено к нулю, нам всего-навсего необходимо сделать так, чтобы собственные, наши, свободно выработанные значения имели такие величины, что любое влияние, которое могут оказать на них эгрегоры, оказалось бы подпороговым, слишком незначительным и потому никак не отражающимся на нас.

Примерная аналогия – маленькая, как просяное зерно, красная точка на листе белой бумаги. Заметно с первого взгляда? Еще как.

А теперь окружим ее россыпью таких же зеленых точек. Тоже заметно, правильно?

А теперь нанесем на тот же лист много больших зеленых пятен. И как там точка? Заметна, но еле-еле, не бросается в глаза.

Добавим пятен красных. И где точка? Приходится долго искать.

Если объекты нашего мышления будут крупными фигурами, а точка – эгрегориальным влиянием, то и мы не отличим лист с красной точкой от такого же листа, без него и мышление окажется нетронутым.

Другой аналогией может послужить укус комара, которого мы не замечаем, если нас отвлекли, или ряд из трех песчинок, в котором перемещение средней на миллиметр бросится в глаза, но если две крайние заменить на крупные камни, то перемещение останется незамеченным.

Если поднять порог восприятия выше эгрегориального уровня воздействия, то эгрегоры окажутся бессильны повлиять на сознание.

Надо всего-навсего добавить в наше субъективное пространство элементы, которые будут играть роль таких «крупных пятен», вытесняющих из внимания эгрегориальные корректуры за порог бессознательного восприятия и, таким образом, принципиально устраняющие их вмешательство в мышление.

И это уже проще – ведь мы прекрасно знаем, на что влияют эгрегоры. Они изменяют отношение человека к предметам мышления, их эмоциональную окраску, их значения. Но ведь у нас совсем не так много градиентов самостоятельных значений, ведь они примерно соответствуют системе драйвов. И мы легко можем подобрать такие, по сравнению с которыми эгрегориальное влияние будет поистине ничтожным. И мы, потому что можем ощущать хотя бы факт эгрегориального воздействия, способны сделать так, чтобы они всплывали у нас в субъективном пространстве всякий раз, когда эгрегор попытается что-нибудь в нем подправить.

Иными словами, мы легко можем изготовить разрушитель влияния.

Разрушитель влияния – это энергоинформационный механизм, задача которого сводится к активации в субъективном пространстве фигур, исключающих отражение эгрегориальных сигналов на процессе мышления.

Система навыков ДЭИР. Эгрегоры. Шаг 1

Создание разрушителя влияния

Создание энергоинформационных механизмов, или, в просторечии, «сущностей», задача относительно несложная. Значительно важнее решить задачи ее настройки.

Итак, нам нужны эмоциональные фигуры, которые априорно будут сводить к нулю все, что ни подаст эгрегор со стороны.

Но эгрегориальное влияние такое разнообразное, что подбирать те или иные понятия ко всем вообще эгрегорам у нас просто не хватит времени, не хватит и жизни.

Необходимо подобрать те фигуры, которые действуют комплексно и смогут нейтрализовать внешнее влияние не по принципу его значения, а по принципу его отношения к группе потребностей. И если учитывать уже сказанное нами, то мы вполне можем пользоваться базовыми группами потребностей, образующих высокоэнергетичные фигуры.

Просто какие-то воспоминания, к примеру, о любимом и о ненавистном человеке нам по этим причинам не подойдут. Потребуются понятия, одновременно и мощные, и практически неизменяемые влиянием конкретных факторов внешнего мира.

Таким требованиям прекрасно удовлетворяют понятия абстрактные, обозначающие крайние степени выражения присущих человеку значений.