Экономическая социология

Общественное мышление. Общественное мышление изначально относится к субъекту. Мышление – высшая форма отражения объективной реальности, состоящая в познании субъектом его отношений с природой и обществом. Развивается в процессе постановки и решения практических и теоретических проблем. Биологическим субстратом мышления является высокий уровень развития головного мозга, исторически сформировавшегося в процессе становления человека и человеческого общества. Орудием мышления является язык, а также другие системы знаков. Элементы этих систем используются человеком для основных операций мышления – абстрагирования, обобщения опосредствования и др. Таким образом, мышление рассматривается как особая форма познавательной активности человека.

Мышление мы рассматриваем как историческое явление, предполагающее преемственность знаний от поколения к поколению и, следовательно, возможность их фиксации средствами языка, с которым мышление неразрывно связано. Мышление отдельного человека опосредовано развитием всего человечества. Мышление носит категориальный характер, поскольку знания, приобретенные в процессе истории познания, закрепляются в категориях: понятиях, суждениях, заключениях. Таким образом, мышление изначально относится к субъекту и связано с его включенностью в общественную практику, с одной стороны, и с развитием общественного сознания – с другой.

В современной трактовке экономическое мышление включает в себя взгляды и представления, порожденные практическим опытом людей, их участием в экономической деятельности, теми связями, в которые они вступают в повседневной хозяйственной жизни[126]. Основные факторы формирования экономического мышления: 1) число форм собственности, в рамках которых хозяйствующий субъект осуществляет свою деятельность; 2) число других субъектов экономических отношений, с которыми данный субъект взаимодействует; 3) разнообразие взаимодействующих субъектов (предприятия различных форм собственности, банки, инвестиционные фонды и др.); 4) интенсивность, поливариантность и качественная специфика связей; 5) направленность и сила связей и др. Чем более значимы факторы формирования экономического мышления, тем более глубокой становится включенность социального субъекта в экономическую практику, в результате которой компоненты экономического мышления объективируются и со временем могут быть включены в сферу экономического сознания.

Экономическое мышление, его непротиворечивость, последовательность и логичность в значительной мере детерминируются состоянием экономического сознания в обществе. Но как отражение непосредственного практического опыта оно по своей сути эмпирично, впитывая в себя индивидуальный, коллективный и общественный опыт развития отечественной экономики. Тип собственности в ее реальном (а не декларативном) выражении, тип организации труда, реальная ситуация на предприятии и в регионе детерминируют присущий им тип ситуативного экономического мышления и экономического поведения. Если организационно-экономические структуры перестраиваются медленно, если система управления утрачивает необходимую гибкость, то и потенциальные преимущества того или иного вида собственности не могут себя проявить с достаточной полнотой, формируя при этом ограниченный, безразлично-пассивный тип экономического мышления.

Формирование современного экономического мышления неизбежно сопровождается преодолением сложившихся стереотипов. В этом процессе немало препятствий, и главное среди них – сила инерции. Сохранение старых, отживающих взглядов и представлений в изменившихся условиях экономического и социального развития во многом опирается на опыт прошлого. Но приверженность к стереотипам хозяйствования нельзя рассматривать лишь как возрастное свойство людей, что явно упрощает проблему. Суть в том, что подобные стереотипы опираются на хорошо отлаженные структуры управления и процедуры принятия решений. Социально-экономические трудности и потери, практически неизбежные при разрешении противоречий между требованиями изменившейся экономической ситуации и старыми взглядами, – цена, которую платит общество за живучесть стереотипов экономического мышления и поведения[127].