Достигнув возраста 8 лет, мальчики выводятся из-под женского влияния. Их забирают из семей, и они до 15 лет проходят обучение вдали от деревни, в горах, в обществе одних мужчин, приучающих их к магическим ритуалам и к половой жизни.
16-летние юноши считаются готовыми к созданию семьи. Спустившись с гор, они берут себе по женщине.
Начинается половая жизнь, и если женщина беременеет, то за время вынашивания плода она должна иметь максимальное количество половых партнеров (не считая постоянного спутника), чтобы сперма других мужчин усилила ребенка.
В дальнейшем, при грудном вскармливании, материнское молоко считается «измененной спермой». Женщина должна продолжать половые связи, чтобы у нее было больше молока.
В обществе баруйя у женщин нет права владеть землей, обрабатывать ее, совершать религиозные ритуалы. Это самое патриархальное из всех известных на сегодняшний день общественных устройств.
Изучив баруйя, Морис Годелье пришел к выводу, что общество отражает не экономику, как считало до сих пор большинство этнологов, а свои основополагающие мифы. Баруйя построили свои ритуалы и общественные отношения вокруг возникшего у них некогда представления о том, что в основе всего лежит сперма.
CXLIX
Эдип
Фиванский царь Лай и его жена Иокаста боялись, что у них не будет наследника. Они отправились за пророчеством к дельфийской пифии. Та предрекла им рождение сына, но предупредила, что тот убьет отца и женится на матери.
Спустя несколько месяцев у них родился мальчик. Лай не стал его убивать, а оставил в горах, проколов ему иглой лодыжки и связав ножки бечевкой.
Ребенка нашел пастух, развязавший его и отдавший царю Коринфа Полибию. Тот нарек его Эдипом, что значит «тот, у кого опухли ноги». Бездетный царь полюбил приемного сына и скрывал от него его происхождение.
Но однажды дельфийская пифия напомнила Эдипу свое старое пророчество: «Ты убьешь отца и женишься на матери». Считая своим отцом царя Полибия, он решил покинуть Коринф, чтобы пророчество не осуществилось. В последующих скитаниях он случайно наткнулся на людей, которых принял за разбойников. На самом деле это был царь Лай со своей свитой. Ссора с ним привела к убийству Эдипом человека, которого он считал предводителем разбойников, но на самом деле тот был его родным отцом. Фивы Эдип застал во власти чудовища Сфинкса, убивавшего и раздиравшего на части каждого встречного, не находившего ответа на его загадку: «Кто поутру на четвереньках, в полдень на двух ногах, вечером на трех?» Эдип смог разгадать ее: «Это человек. Грудной ребенок передвигается на четвереньках, взрослый ходит прямо, а состарившись, опирается на третью ногу – палку». Посрамленный Сфинкс кидается со скалы в пропасть, а Эдип становится городским героем. Его провозглашают царем Фив и дают ему в жены вдову бывшего царя Лая, пропавшего без вести. Так Эдип, сам того не ведая, женится на собственной матери. Эдип и Иокаста живут счастливо, не зная о своем родстве, у них рождается четверо детей. Потом на Фивы обрушивается мор, и дельфийский оракул называет причиной беды неотомщенное преступление, убийство Лая, и предупреждает, что мору не будет конца, пока убийцу не постигнет кара.
Царь Эдип поручает поиск преступника своим лучшим ищейкам, и те, потрудившись, открывают ему суровую правду: убийца – он сам.
Иокаста, узнав об этом, вешается.
Эдип, обезумев от горя, отказывается от трона и ослепляет себя.
Изгнанный из Фив, он скитается, ведомый своей дочерью Антигоной, единственной, кто сохранил ему преданность. Отец и дочь живут попрошайничеством.
В наше время Зигмунд Фрейд использовал эту легенду при объяснении влечения мальчиков к своим матерям и их желания избавиться от отцов.
CL
Человеческая глупость
Составляя антологию человеческой глупости, американская журналистка Венди Норткатт основала «премию Дарвина», ежегодно присуждаемую человеку, погибшему наиболее глупым способом (и осрамившему этим свой вид вопреки дарвиновскому закону отбора лучших). Для присуждения премии кандидат должен быть сам повинен в собственной гибели и находиться полностью в своем уме, а у самого события должно быть несколько надежных подтверждений. Вот примеры.
В 1994 г. премия Дарвина ушла террористу, отправившему посылку с бомбой, а потом открывшему ее, когда та была возвращена ему почтой.
В 1996 г. премии Дарвина удостоился рыболов, бросивший на лед замерзшего озера динамитную шашку с зажженным фитилем и получивший ее обратно от своей собаки.
В том же году премию присудили торонтскому адвокату, пожелавшему испытать прочность стекол в небоскребе: он разогнался, пробил стекло и выпал с 24-го этажа.
В 1998 г. лауреатом стал мужчина 29 лет, насмерть подавившийся украшением с блестками, откушенным им с трусиков стриптизерши во время танца.
В 1999 г. премию Дарвина заслужили три палестинских террориста: они заминировали два автомобиля, взорвавшихся одновременно, пока они еще находились внутри. Снаряжая бомбы, они не учли переход на летнее время.