Этносы и «нации» в Западной Европе в Средние века и раннее Новое время

⁸⁶ Названы два знаменитых британца, совершавших успешные походы во Францию. Описание приключений легендарного короля Артура в этой стране приводится во второй части «Смерти Артура» Томаса Мэлори – «Повесть о благородном короле Артуре, как он сам стал императором через доблесть своих рук», а также у Гальфрида Монмутского. Эдуард Черный Принц – один из знаменитейших полководцев средневековья, считался образцом рыцарской доблести на поле боя и куртуазного поведения вне его. Одержал ряд блестящих побед над французами во время Столетней войны, из которых особо следует выделить сражение при Пуатье 19 сентября 1356 (в плен попал король Иоанн II Добрый) и битву при Нахаре 3 апреля 1367, в которой Черный Принц захватил знаменитого французского военачальника Бертрана Дюгеклена. Автор пасквиля иронично сравнивает этих двух английских воителей и принца Карла, причем вывод, естественно, делается не в пользу последнего. Кроме этого важно обратить внимание на то, что культ Артура процветал при яковитском дворе как поклонение объединителю Британии. Артур как идеальный воин включался в мифологию ранних Стюартов через старшего брата Карла, принца Генри (достаточно вспомнить устроенное на день его инаугурации в качестве принца Уэльского представление «Разрушенного дома Рыцарства» по мотивам артурианских легенд). Принц Генри воспринимался как «надежда Англии» и в глазах британских протестантов заметно выигрывал в сравнении со своим братом, благодаря своей воинственности и приверженности протестантской вере.

⁸⁷ Очевидно, что написан этот пасквиль был во время путешествия принца Карла и Бекингема по Франции. Они высадились в Булони 19 февраля 1623 г. в 2 часа дня, вечером 21 февраля приехали в Париж, где провели 2 дня. Там они при дворе встретились с королем, королевой-матерью, монсеньором Кадине. Во время танцев Карл встретил свою будущую супругу – принцессу Генриетту-Марию. 23 февраля путешественники покинули Париж и через шесть дней оказались в Байонне. Таким образом, этот текст был написан между 19 февраля и 1 марта 1623 г.

⁸⁸ Генрих V в битве при Азенкуре был уже королем, а не принцем Уэльским. Скорее всего, автор посчитал необходимым обратиться к образу этого короля как к дидактическому символу. Традиционно считалось, что Генрих V в молодости предавался разврату и пьянству, но кардинально изменился после того, как увенчался короной. Подобный прием, впервые был применен еще Гаем Светонием Транквиллом в жизнеописании Тита («Не только жестокость подозревали в нем, но и распущенность – из-за его попоек до поздней ночи… и сладострастие… Однако такая слава послужила ему только на пользу, когда ни единого порока в нем не оказалось и, напротив, обнаружились величайшие добродетели». Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати Цезарей. Божественный Тит, 7).

⁸⁹

В конфессиональную эпоху, когда идея войны за веру была более чем популярной, такая фраза должна была звучать саркастично.

⁹⁰ Принц Карл считал, что его поступок соответствует рыцарской традиции, эту убежденность поддерживал в нем Бекингем и испанцы, которые превозносили Карла как последнего истинного рыцаря. Сам Карл старался соответствовать этому образу. Так, в Париже он и Бекингем приобрели специальные плащи, закрывающие верхнюю часть лица, хотя их к тому времени уже успели принять при дворе, то есть о сохранении инкогнито не могло быть и речи. (NicholsJ. The progresses. Vol. IV. P. 809).

⁹¹ Подразумевается, прежде всего, огромное приданое, с помощью которого испанцы склоняли Якова I к идее испанского брака. Размеры этого приданого делали его важным политическим фактором. См. выше.

⁹² Свидетельство Генри Уоттона о приеме, оказанном принцу и Бекингему графом де Грамоном, губернатором Байонны, см. выше.

⁹³

Французская болезнь или хворь – иносказательно – сифилис (см. выше).

⁹⁴ Имеются в виду принцесса Елизавета, дочь Якова I и сестра принца Карла и ее супруг – пфальцграф Фридрих. После серии поражений (Белая Гора, Вислох, Вимпфен, Гехст, Штадлон), которые он потерпел от войск Католической Лиги, весь Пфальц оказался в руках католиков, а курфюрст с семьей бежал в Гаагу. Восстановление Фридриха в его владениях было одним из условий переговоров об испанском браке, однако серьезных успехов английской дипломатии добиться не удалось. При этом в английском обществе было сильно стремление активнее участвовать в решении судьбы Пфальца, вплоть до военного вмешательства.

⁹⁵ Риск в условиях европейской войны был очень велик. При этом некоторые все же дерзнули выказать королю свое негативное отношение к путешествию принца без должных дипломатических гарантий. Так поступил Лайонел Крэнфилд, граф Мидллсекс, казначей Англии, который поплатился за критику испанского брака лишением должности.