Библибоба

Читаем Евангелие с зачалами (на древнегреческом) полностью

Евангелие с зачалами (на древнегреческом)

Завет Новый

, , 23 , , . 24 ' . 36 , . 37 . 38 , , , 39 . . 40 ' . , 41 , , , , . 42 . . 43 . .


1 – 12


, 2 . 3 , , , . 4 , . 5 , , 6 7 , . 8 , . 9 , . 10 , . 11 . 12 , .


2 – 14


, . 3 , . 4 , , . 5 , , 6 . 7 , . 8 , 9 , . 10 , . 11 12 , . 13 . 14 , .

A


24 – 34


, , . 25 , 26 ' , , , 27 , 28 , . 29 , . 30 , 31 , 32 . 33 , ' , . 34 , , .


1 – 7


, . 2 , 3 , , . 4 . 5 , 6 . . 7 , , .


7 – 13


, , , , 8 , , , , 9 ' , . 10 , 11 , , . 12 , 13 , .


30 – 45


, , , . 31 ' , , . 32 ' . 33 , , . 34 ' , . 35 36 , . 37 . 38 . , . 39 . 40 . 41 , , . 42 , 43 , . 44 . 45 , .


45 – 53


, , 46 . 47 , . 48 , . 49 , 50 ' , , . 51 , . 52 , ' . 53 .


1 – 13


, . 2 , . 3 ' , 4 . 5 , , . 6 , , ' . 7 , 8 . 9 , . 10 . 11 , 12 . 13 , .


35 – 46


, , 36 , 37 38 . 39 . 40 . 41 42 . 43 , 44 , 45 , 46 , ' .

A


54 – 56, 1 – 8


, , ,55 56 , , . 2 , ' , , 3 , , , 4 , , , 5 , ' 6 , , ' 7 , . 8 .


5 – 16


, , ' 6 , , ' 7 , . 8 , , . 9 . 10 11 , , , , , 12 , 13 . 14 . 15 , . 16 .


14 – 24


, . 15 , . 16 . 17 , . 18 19 , , , . 20 , . 21 , , , , 22 , , , , , , , , 23 . 24 .


24 – 30


, . , . 25 , , 26 , . 27 . 28 , . 29 . 30 .


1 – 10


, , 2 , 3 , . 4 ' 5 . 6 . 7 . 8 , . 9 . 10 .


34 – 37, 42 – 44


, . 35 , . 36 , , . 37 , . , . 43 , . 44 , .


14 – 30


, 15 , , , , . 16 17 . 18 . 19 ' . 20 , ' . 21 , ! , . 22 , ' . 23 , ! , . 24 , , 25 . 26 ! ! 27 , . 28 ' 29 ' . 30 . .


1 – 13


, . 2 . 3 ' 4 . 5 . 6 , . 7 . 8 , . 9 . 10 , ' , . 11 , . 12 , . 13 , .


21 – 28


, . 22 , , . 23 . , . 24 . 25 , . 26 . 27 , , . 28 , ! . .

A


19 – 22


, , ' , 20 . 21 22 ' , , .


23 – 38, 1


, , , , , , 24 , , , , , 25 , , , , , 26 , , , , 27 , , , , , 28 , , , , , 29 , , , , , 30 , , , , , 31 , , , , , 32 , , , , , 33 , , , , , , 34 , , , , , 35 , , , , , 36 , , , , , 37 , , , , , 38 , , , . , .


1 – 15


Перейти на страницу:
Читать далее

Похожие книги

Библия [на русском, с параллельными местами]
Библия [на русском, с параллельными местами]

Тексты Книг Священного Писания Ветхого и Нового Завета, комментарии и приложения, взяты с Синодального перевода издания Московской Патриархии 2001 года и проверены по нему за исключением фрагмента 7-й главы 3-й Книги Ездры, взятой из «Толковой Библии» А. П. Лопухина (Петербург, 1904) и т. н. Брюссельской Библии — (Брюссель, 1973).При чтении Библии обратите внимание:Курсивом в тексте набраны слова, вставленные в него для ясности речи.В квадратные скобки [ ] в Ветхом Завете заключены слова, заимствованные из греческого перевода 70 толковников.http://biblia.org.uaТакже здесь приведены НЕКАНОНИЧЕСКИЕ КНИГИ, и ПРИЛОЖЕНИЕ, в котором можно найти разнообразные справочные материалы и порядок годового цикла ветхозаветных и новозаветных чтений.

Библия

Иудаизм / Православие / Христианство
Читать бесплатно
Очерки по истории русской агиографии XIV–XVI вв.
Очерки по истории русской агиографии XIV–XVI вв.

Борис Михайлович Клосс

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Без регистрации
Отец Арсений
Отец Арсений

«Отец Арсений» – это сборник литературно обработанных свидетельств очевидцев о жизни современного исповедника – их духовного отца, а также их рассказы о своей жизни. Первые издания распространились по всей России и за ее пределами и сделали книгу «Отец Арсений» одной из самых любимых в православном мире. Книга переведена и издана на английском и греческом языках. Она явила образ святого, внутренне тождественный православной святости всех времен, но имеющего неповторимые черты подвижника нового времени. В новом издании впервые печатается пятая часть «Возлюби ближнего своего», переданная издателям после выхода в свет предыдущих изданий.

сборник , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Полная версия
Философия и религия Ф.М. Достоевского
Философия и религия Ф.М. Достоевского

Достоевский не всегда был современным, но всегда — со–вечным. Он со–вечен, когда размышляет о человеке, когда бьется над проблемой человека, ибо страстно бросается в неизмеримые глубины его и настойчиво ищет все то, что бессмертно и вечно в нем; он со–вечен, когда решает проблему зла и добра, ибо не удовлетворяется решением поверхностным, покровным, а ищет решение сущностное, объясняющее вечную, метафизическую сущность проблемы; он со–вечен, когда мудрствует о твари, о всякой твари, ибо спускается к корням, которыми тварь невидимо укореняется в глубинах вечности; он со–вечен, когда исступленно бьется над проблемой страдания, когда беспокойной душой проходит по всей истории и переживает ее трагизм, ибо останавливается не на зыбком человеческом решении проблем, а на вечном, божественном, абсолютном; он со–вечен, когда по–мученически исследует смысл истории, когда продирается сквозь бессмысленный хаос ее, ибо отвергает любой временный, преходящий смысл истории, а принимает бессмертный, вечный, богочеловеческий, Для него Богочеловек — смысл и цель истории; но не всечеловек, составленный из отходов всех религий, а всечеловек=Богочеловек." Преп. Иустин (Попович) "Философия и религия Ф. М. Достоевского"Исходный pdf - http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3723504

Иустин Попович

Литературоведение / Философия / Православие / Религия / Эзотерика
Читать Онлайн
Избранное