Эй, живой плод, сладостная драгоценность, дивное райское яблоко расцветшего сердца Отца, ароматная кисть кипера в виноградниках Енгедских[592]
, кто мне ныне позволит Тебя достойно принять, чтобы возымел Ты охоту явиться ко мне, остаться со мною и никогда не разлучаться со мной! Эй, бесконечное Благо, наполняющее небо и землю, склонись милосердно ко мне, не пренебрегай Своим жалким творением! Если, Владыка, я Тебя не достоин, то все-таки нуждаюсь в Тебе. Ах, милостивый Господи, разве не Ты словом одним сотворил небо и землю? Ты сможешь исцелить больную душу мою единственным словом[593]. Ах, Владыка, поступай со мной по Твоей благодати, Твоему бескрайнему милосердию, но не по заслугам моим. Ты — невинный Агнец пасхальный, приносимый в жертву поныне за грехи всех людей. Ах, сладостная, благоуханная манна небесная, несущая в себе лакомый вкус по желанию всякого сердца[594], возвесели в Себе иссохшие уста души моей: напитай, напои, укрепи и укрась, объединись со мною в любви! Вечная Премудрость, мощно войди в душу мою, дабы изгнать всех моих супостатов, попалить все мои прегрешения, простить все пороки мои. Просвети мой разум светом истинной веры в Тебя, воспламени мою волю сладостной любовью к Тебе, проясни мои чувства Своим веселым присутствием и сообщи всем моим силам добродетель и совершенство. Храни меня в час кончины моей, дабы открыто наслаждаться Тобою в вечном блаженстве. Аминь.В середине изображен Служитель: он стоит рядом со стулом, его голова украшена венцом. Служителя обнял ангел. Другие ангелы наблюдают за сценой, один из них играет на инструменте «рёбёбляйн». Справа сверху на круглом поле поясное изображение Вечной Премудрости и Девы Марии. Надписи сверху и слева над стулом гласят, соответственно: «Кто хочет присоединиться к рыцарству Божьему, тому надо иметь мужественное сердце во всяком страдании и ни за что не отступать от сего», «Кто обнят Вечной Премудростью и святым ангелом, того впредь никогда не постигнет тяжкая скорбь».
В оригинале данная иллюстрация образует диптих со следующей иллюстрацией (см. с. 234 наст. изд.), снабженный общей надписью: «Сии следующие дальше картинки указуют на небесную радость во времени всех страдающих ради Бога людей, а также на великую честь и всехвальное достоинство, каковые им уготованы в вечности».
Глава XXIV
Как подобает во всякое время безмерно прославлять Бога