Eyeliner: A Cultural History

До и после открытия ее бюста в Египетском музее Берлина в 1924 году Нефертити пользовалась таким же вниманием СМИ, как и новоиспеченная знаменитость сегодня - без Твиттера и троллей. "Древнеегипетский тип красоты: Прекрасная королева фараона", - писал журнал The Illustrated London News в 1923 году, когда на сайте были опубликованы первые доступные фотографии скульптуры. "Это удивительное лицо, с его достоинством и спокойствием, четко очерченными чертами и утонченным выражением, обладает притягательной силой, превосходящей портреты Клеопатры, знаменитой египетской красавицы более позднего периода, и почти сродни загадочной улыбке Монны Лизы", - говорилось в статье. Также в 1923 году фотография бюста появилась на первой полосе британской газеты The Sphere с текстом: "Едва ли можно сказать, чем восхищаться больше всего". Четыре года спустя журнал The Illustrated London News опубликовал еще одну статью о Нефертити, назвав ее "одной из самых красивых женщин в истории".

Через пруд, в Америке, местные газеты от Небраски до Юты публиковали статьи о царице или с ее упоминанием. Газета Wichita Daily Times опубликовала материал под заголовком "Царица, которая научила Клеопатру очаровывать", в котором говорилось о красоте Нефертити, в том числе о ее "черных глазах". В статье также приводилось сравнение лица белой западной актрисы с бюстом.

На фоне такого повышенного интереса к ее внешности Нефертити появилась в газете The New York Times в 1933 году. Статья под заголовком "Летний макияж - это естественно" призывала к не очень естественному способу украшения глаз, если дама относится к "типу царицы Нефертити", с помощью сильного макияжа глаз и красной краски для губ. Однако автор советовал сохранять бледность лица и избегать загара, подразумевая, что привлекательность Нефертити была абсолютной до тех пор, пока она не включала цвет кожи. "Остерегайтесь слишком смуглой кожи", - отмечал писатель. "Шепчут, что более светлые лица будут пользоваться спросом".

В 1939 году в американском Vogue появилась статья, написанная, что примечательно, мужчиной, в которой говорилось о новых представлениях о привлекательности. В статье "Странное лицо красоты" рассматривались современные и причудливые представления о красоте , укоренившиеся в западном обществе. В нем рассматривается "вампирский" или "вампирская" внешность, обычно подразумевающая сильный контур глаз с помощью кохля или карандаша для глаз. Потрясенный переменами, описывая эту радикальную и "странную" новую форму физической привлекательности, бывший редактор Vanity Fair и недавно назначенный редактор Vogue Фрэнк Крауниншилд написал, что "несколько тревожный образ, который так загадочно смотрит на нас со страницы, на самом деле является портретом красивой женщины. То, что она обитает, ощутимо, за пределами привычных поверхностей реальности и больше похожа на Веспалию, женщину-вампира, чем на тех дам, которых мы надеемся заполучить или выдать замуж, - это не главные вопросы". Стандарты женской красоты, уточняет Крауниншилд, лучше всего понять, "рассматривая всех женщин как полностью собранные явления".

Красота Нефертити, казалось бы, была достаточно "экзотичной" для Запада, но в то же время не вполне европейской. Кстати, некоторые предполагают, что бюст Нефертити был европеизирован с помощью гипсовой хирургии - механизма, с помощью которого скульпторы вносили небольшие коррективы или изменения в свои работы, покрывая известняк гипсом. В 2009 году компьютерная томография действительно показала, что у бюста Нефертити, покрытого гипсом, есть внутренний слой, а во внешнем слое скульптор мог выбрить ей нос и убрать морщины вокруг глаз (не то что современные фильтры). Даже после гипсовой операции Нефертити не соответствовала стандартам Крауниншилда. Странность лица Нефертити, - писал он в своей статье, - объясняется, прежде всего, длиной верхней губы, преувеличенной строгостью носа, большими впадинами под щеками и ее единственным, почти сверхъестественным глазом". И все же в ней оставалась манящая, притягательная сила.

Появление Нефертити на этих страницах заслуживает внимания. Исторически сложилось так, что реклама Vogue усиливала или изменяла представления о красоте. По мере своего развития журнал, основанный в 1892 году, сместил акцент с освещения исключительно общественной жизни на моду и макияж. Однако он по-прежнему рассматривал рынок косметики в рамках более широких потребностей в определенных "образах", включая "экзотические". Журнал стал учебником для женщин всего мира - от гламазонов-подростков на Среднем Западе до домохозяек в Париже - и породил несколько поколений читательниц и подражательниц. Одно лишь упоминание на глянцевых страницах библии моды продуктов, которые предпочитают иконы красоты, неизбежно привело бы к росту продаж косметики.