Феномен Норбекова

«Вот два понятия: “цель” и “желание”. Чувствуете разницу? Желание (или мечта) как бы предполагает сослагательное наклонение: “Было бы хорошо, если бы...”. Оно, в принципе, может и не исполниться. (А оно и не исполнится, если человек психологически еще не готов.) Недаром желания в народе так любят “загадывать”. Это делается при наличии определенных условий: например, когда звезда летит или когда находят цветок сирени с пятью лепестками. То есть тогда, когда “можно”.

Бывает, что человек сам придумывает такие условия. Скажем, выходит из подъезда и думает: “Вот если мне первым встретится «собачник» с пекинесом, то мое желание сбудется, а если с немецкой овчаркой — увы”. Некоторые, бывает, обращаются к астрологам, чтобы им выбрали “благоприятный день” для начала пути к желаемому. В любом случае, налицо попытка хоть как-то “договориться” с миром, не идти наперекор обстоятельствам, а “вписаться” в них. Соблюсти равновесие.

Цель же предполагает непременное осуществление, даже если ситуация — психологическая или внешняя (они вообще-то тесно связаны) — не благоприятствует. (Более того, препятствия, которые требуется преодолеть, как правило, появляются, они как бы входят в условия “игры”.) Ставя цель, человек противопоставляет себя миру — дескать, мне так надо, и я этого добьюсь во что бы то ни стало. Это, в сущности, навязывание миру своей воли. То есть, не побоимся этого слова, — насилие. Имеет ли оно отношение к равновесию, то есть к гармонии? Никакого.

Теперь о последствиях. Кто не помнит народную мудрость: “Рыбак рыбака видит издалека”? Поднимите руки! Хорошо! Может, в каком-нибудь параллельном мире дело обстоит иначе, а в нашем мире все, что только есть, притягивает себе подобное. А что может притянуть насилие? Насилие же.

Это, так сказать, мистический ракурс, а есть материальный. Вот вы собрали свою волю в кулак, “стукнули” им и что-то приобрели. Отлично. Открываем учебник химии за седьмой класс, можно старый (у меня вот за 1974 год). Там написано, что М. В. Ломоносов сформулировал закон сохранения массы. В XVIII веке, как вы понимаете. Это сформулировал в XVIII веке, а закон, надо полагать, действовал и до... Выглядит примерно так: “Сколько чего у одного тела отнимется, столько присовокупится к другому, так ежели где убудет несколько материи, то умножится в другом месте”. А если где умножится, то в другом месте, наоборот, убудет.

Заметьте, что, хотя прибавляется у вас, убывает не где-нибудь там, а тоже у вас, в вашей жизни. Потому как все, что вы вокруг себя наблюдаете — это ваше “отражение”, продолжение вас самих, проекция вашего душевного состояния на окружающий мир. И ничего сверхъестественного в этом нет. В том же учебнике химии читаем: “Из закона сохранения массы вытекает, что вещества не могут возникать из ничего или обращаться в ничто”. Это великий закон жизни. Вы думаете, что ваши отрицательные эмоции просто рассеиваются в воздухе? Вы их генерируете и генерируете, а они обращаются в ничто? Как бы не так. Невысказанный гнев может запросто трансформироваться в бронхит, ощущение собственной неполноценности — в разного калибра унижения и т. д.

Короче. Если вы в данный момент находитесь в согласии с миром, или, если хотите, с природой, если все вокруг вас гармонично, то “убывание” пройдет безболезненно: убудет лишнее. А если нарушаете равновесие, если создаете в своем пространстве некоторый энергетический перекос, то, действуя таким неаккуратным путем, добиваетесь того, что “убывание” будет сопровождаться разрушениями.

Понятно теперь, для чего мы учимся бросать бумеранг? Чтобы после достижения цели при встрече с последствиями отделаться небольшими синяками».

Я говорю:

— МСН, а может, мы не будем навязывать миру свою волю? Давайте лучше исполнять желания.

— Но для этого нужны совсем другие упражнения, — отвечает он. — На обретение внутреннего равновесия, на работу с препятствиями (мы на них смотрим как на злейших врагов, а они нам не чужие — мы их сами себе создаем), на тренировку чувства юмора...

В этот момент мы все замечаем, что из леса летит в нашу сторону некий предмет.

Кто-то из группы начинает бурно радоваться:

— Учебное пособие возвращается! Ура!

И вдруг мы понимаем, что это вовсе не бумеранг. Прямо на нас летит довольно крупный хозблок. Вообще-то он радует глаз: такой светленький, свежий, словно только что построен. Но, сами понимаете, в подобной ситуации не до эстетики. Я бросаюсь бежать — и просыпаюсь.

Уф! Как тут не вспомнить слова Ильича: «Учиться, учиться и учиться!».

Тюремное забытье обрастает подробностями. Во-первых, у меня есть адвокат. Обещает помочь. Во-вторых, меня возили к судье. Наручники — невероятно холодный на ощупь предмет, даже во сне. Милиционер впереди, еще один — сзади меня; так мы и шли по зданию суда под испуганными взглядами пока еще свободных граждан.

У зала заседаний толпилась очередь. В дверях стояла дама — как мне показалось, в черном, наглухо застегнутом старомодном пальто. Почти до пола, очень широкое в плечах, прямого кроя, одеяние придавало даме сейфообразный вид.