Философия аналитики

В отличие от других направлений (биология, социальная экология, экология человека, глобальная экология) экология сама, в философски обобщенном понимании, выявлена Трусовым как определенный аспект всеобщей универсальной связи, взаимодействия, как общая теория экологического взаимодействия, т. е. взаимодействия любого становящегося, функционирующего и эволюционирующего «центрального» объекта и среды, в которой он возникает, существует, функционирует и эволюционирует.

Экологический подход в обобщенном плане выступает как центрированный, центрально-ориентированный вариант системного подхода; любая система для любого своего элемента (подсистемы) выступает как экосистема.

Трусов сформулировал теоретические требования к конструированию любых концептуальных систем. Под концептуальными системами Трусов подразумевал мыслеполагающие системы. Он раскрыл специфику этих систем и дал соответствующую классификацию. Высказал положение о материализации любых идей; показал, каким образом любая идея может получить свое материальное воплощение не только в знаково-символических системах[129]

.

Очень интересными были еженедельные семинары, творческие встречи, которые проходили в музее академика Н. Зелинского – широко известного ученого, химика, изобретателя противогаза. Сын академика. Андрей Николаевич с супругой Шишиной Юлией Григорьевной сумели создать настоящий интеллектуальный клуб, который я регулярно посещал в 1997–1990 годах. На его заседания приглашались интересные люди: там я познакомился с вдовой Даниила Андреева (автора «Розы мира») – Аллой Александровной Андреевой, известным писателем Юрием Мамлеевым, Львом Николаевичем Гумилёвым и его братом Орестом Высотским, Александром Дугиным, Сергеем Баязитовым, Всеволодом Чаплиным, Николаем Хлебодаровым, Михаилом Вавиловым и многими другими интересными людьми.

Андрей Николаевич и Юлия Григорьевна всячески помогали мне в поиске материалов для кандидатской диссертации, я тоже делал сообщения в музее по теме формирования самосознания личности. Когда случилась беда и я серьёзно заболел, они поселили меня для реабилитации после госпиталя на своей академической даче в Мозжинке под Звенигородом, где я 10 дней провел в отшельничестве, используя для работы над диссертацией их замечательную библиотеку.

Научные исследования Андрея Николаевича Зелинского весьма разнообразны. Ещё в 60-е годы он первым напечатал модели тибетского календаря, это была журнальная публикация. Андрей Николаевич в своих исследованиях опирался на внутренние связи с очень многими традициями. Достаточно упомянуть Юрия Николаевича Рериха, с которым Андрей Николаевич был лично знаком. Основные научные исследования Андрея Николаевича – календари, как архетипы времени, которые подобно золотому песку из песочных часов отмеряют бег вечности.

Мне повезло в том смысле, что на жизненном пути я всё время встречал хороших учителей и изо всех сил старался у них учиться.

События последних десятилетий обездолили преобладающую долю русского народа. Российское национальное богатство всё более принадлежит олигархам и иностранцам, а российским народам, если не будут предприняты решительные меры, уготована судьба индейцев США. В этих условиях многие люди, а тем более аналитики, вынуждены самостоятельно осмысливать общественные процессы с тем, чтобы найти средства для улучшения нашей жизни. Отбросим как неприемлемые преступные, безнравственные, негуманные версии решения проблем. Главное – ориентация на заработок как средство для достойной жизни. Но он не зависит от отдельных наёмных работополучателей. Наёмным работникам индивидуально не улучшить своей жизни, а объединения их (по типу профсоюзов, например) сейчас не получается. Давайте разберёмся, почему это происходит. Нас может спасти только интеллектуальный капитал, о котором писал И. Кант.

Какова роль сознания и его главной составляющей – ума – в жизни индивидов и общества? На проблему ума (нус) обратили внимание ещё древние греки. Эту проблему свели потом к сознанию, а сейчас – к идеологии общественной жизни. Именно идеология не позволяет людям объединиться для обеспечения достойной жизни.

В обществе существует множество самых различных идей, которые могут как объединять, так и разъединять людей. Их совокупность, целостный комплекс можно назвать в целом идеологией. Иными словами, общественное сознание есть совокупность многих идеологий, становящихся сознанием (умом) людей.