Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер

Высказано также предположение (с нашей точки зрения – правильное), что экранные образы занимают среднее место между процессами формирования образов и вербализацией («лексическим» выражением) идей, и формирование образов имеет место в процессе перехода в сферу сознания[236].

Сходную идею автор настоящих строк высказал в ходе изложения своей концепции психологических механизмах интуиции. Но у нас данный вопрос разработан значительно подробнее: мы отличаем эмоциональный и рациональный пороги перехода и другие ступени и тонкости. Правда, о психологической защите в связи с этой концепцией мы тогда еще не говорили[237].

Психоаналитики заметили, что «экранные» образы являются новым материалом, который появляется в сфере сознания пациентов в процессе анализа. Но пациенты одновременно оказывают сопротивление осознанию этого материала. Исследователи спрашивали своих пациентов: что они находят в своем сознании в те моменты, когда ход вербального выражения мыслей прерывается? Пациенты в таких случаях сообщали, что в своем сознании видели образы[238]. Мы полагаем, что моменты «провала» памяти представляют особый интерес для понимания динамики психической жизни, в частности – процессов защиты и процессов осознания психических содержаний.

Конфликтные содержания психики могут выражаться не только в зрительных, но и в слуховых и других видах образов, которые также могут быть экранными.

Почему конфликтные содержания психики вначале выражаются в образах? Отвечая на этот вопрос, М. Горовиц говорит следующее: формирование образов является более примитивным процессом и большей частью находится под регулирующим влиянием первичных процессов. Образы труднее подавлять и затормаживать, и в них психические содержания легче маскируются с помощью механизмов сгущения, перенесения и символизации. Лексическое представление развивается позже, на основе развития вторичных процессов. После появления в сфере сознания слова получают более ясные значения, в то время как образы более подвижны и легко исчезают из памяти. Образы в большей степени обеспечивают частичное, компенсаторное удовлетворение, поскольку они больше похожи на образы восприятия[239].

Таким образом, процессы появления образов в сфере сознания находятся под воздействием различных факторов, в том числе мотивов, влечений, защитных тенденций, вторичных процессов, механизмов сгущения, перенесения, символизации и т. п. Причем речь идет о процессах осознания внутренних образов: неожиданных, преднамеренных; тех, которые появляются у пациентов в ходе психотерапии, сновидных и галлюцинаторных.

Часть вторая.

Механизмы внешней защиты

Глава 27. Внешние фрустраторы

Для правильного понимания природы специфических защитных механизмов, с помощью которых человек защищается от внешних фрустраторов, мы должны иметь более или менее четкое представление о том, каковы основные (типичные) внешние фрустраторы. Есть такие внешние фрустраторы, которые типичны для всех обществ, есть и специфические для каждого общества – моноэтнического или полиэтнического. Психологи уже попытались раскрыть и описать основные фрустраторы людей, живущих в обществах западного типа. Некоторые из них, по нашему мнению, являются общечеловеческими. Поэтому в настоящей главе мы рассмотрим эти фрустраторы. В последующих главах настоящей части книги рассматриваются основные механизмы и стратегии, которые направляются против внешних фрустраторов.

§ 1. Основные внешние фрустраторы

Описанием основных внешних фрустрирующих ситуаций для обществ Запада занимались И. Дженис и его коллеги[240]. Они выделяют следующие шесть типичных ситуаций, которые вызывают у человека фрустрацию и связанные с ней неприятные переживания. Это так называемые «реалистические» угрозы.

1) Ситуации, в которых подвергаются фрустрации основные влечения людей. Однако поскольку основных влечений несколько, то уже здесь мы имеем несколько соответствующих типов фрустраторов, последствия и характер защиты против которых не могут быть полностью одинаковыми.

2) Вынужденное разделение от защитника или защитников.

3) Потеря любви, получение отказа от любимого человека.

4) Потеря любимых объектов (предметов) – в широком смысле этого слова. Человек может потерять близкого человека, который умирает; к этой категории относятся долгие разлуки с любимыми людьми и т. п.

5) Угроза физической, телесной целостности.

К этим основным фрустраторам Джэнис и его соавторы добавляют несколько «нереалистических» внешних угроз:

7) Безвредный стимул, который был ассоциирован какой-либо внешней «реалистической» угрозой или уподоблен ей. (Это, конечно, имеет место с помощью механизма условной связи).