Читаем Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер полностью

Как мы видим, происходит смена отрицательной установки ан положительную. Можно предположить, что такая смена установок происходит после того, как положительная установка к новой половой роли достаточно укрепилась и идентификация достаточно глубока. На данном этапе развития личности отношение к прежнему (противоположному) полу меняется на обратное, поскольку в норме именно положительная гетеросексуальная установка соответствует положительной установке к своему полу. Можно утверждать, что одним из убедительных признаков правильной идентификации со своим полом, принятия своего пола и отождествления с ними является положительная установка к противоположному полу.

Мы видим также, что описанные процессы возникновения и смены социальных установок в ходе идентификации с полом и половыми ролями являются вполне целесообразными и адаптивными. Замечательно то, что эти процессы развертываются в психике личности спонтанно, хотя некоторые их аспекты (например, поведенческие выражения установок во взаимоотношениях с представителями того или другого пола), могут осознаваться.

Под влиянием идентификации с новым полом у индивида происходят глубокие изменения ценностных ориентаций, нормы поведения и моральные оценки. Белкин приводит пример индивида, пол которого в восемнадцатилетнем возрасте сменили с мужского на женский. Спустя полтора месяца она решала уйти от тети, у которой жила, так как у нее иногда на ночь остаются друзья-мужчины. Раньше, когда субъект считал себя принадлежащим мужскому полу, не обращала внимания на такие вещи. Теперь же она удивлялась: где же женская гордость тети? Интерпретируя этот факт Белкин очень верно замечает, что «существующие стандарты половой роли оказывают реальное давление ан индивидов, заставляя их вести себя определенным, предписанным обществом образом»[340]

. – Речь, по существу, идет о ролевом конформизме.

В конце третьего этапа новое половое поведение становится преимущественно «интуитивным» (больше не контролируется сознанием): попытки такого контроля и объяснения мотивов своих действий приводят к нарушению эмоциональных и поведенческих стереотипов. Половое поведение становится объектом сознательного контроля тогда, когда возникают проблемы, трудности, препятствия и нарушения (например, половой идентификации). «Когда же идентификация совершается беспрепятственно, у человека нет оснований анализировать мотивы всех своих поступков, нет надобности отбирать и проигрывать в уме различные программы и варианты, прежде чем перейти к действию, чтобы доказать свою половую принадлежность. Осознается лишь конечная цель. Все совершается как само собой разумеющиеся. Основное, что требуется от личности – это вносить коррективы в программу своего полового поведения с учетом конкретной ситуации»[341].

Белкин считает, что половое поведение регулируется со стороны «константного самосознания пола», которое формируется в ходе онтогенеза. Оно осуществляет самоконтроль, заменяет внешний контроль родителей и других взрослых. По мнению Белкина, существует также «концептуальное самосознание пола», которое выявляется преимущественно в стрессовых ситуациях, требующих от личности разрешения личностно значимых проблем (таковы затруднение в отождествлении своего Я с другими представителями своего пола; невозможность в силу биологических особенностей индивида использовать поведенческие и эмоциональные стереотипы, принятые в данной среде; непризнание субъекта в его поле другими индивидами и т. п.»[342]. Сознательно анализируя возникающие трудности, индивид находит решения… Именно в силу наличия логического анализа и позволяет автору назвать этот уровень активации самосознания пола «концептуальным». В конце своей публикации Белкин утверждает, что человек биологически от рождения в разной степени бисексуален, а психологически нейтрален. Различия появляются в результате половой идентификации. Здесь наблюдается некоторое принижение роли генетических факторов, которыми определяются женские или мужские психические особенности.

Глава 41. Лидерство и идентификация

§ 1. Проблема

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мозг рассказывает. Что делает нас людьми
Мозг рассказывает. Что делает нас людьми

Непостижимые загадки (как человек может хотеть ампутировать себе руку? почему рисунки аутичного ребенка превосходят по своему мастерству рисунки Леонардо? что такое чувство прекрасного? откуда берется в нас сострадание? как может человечество передавать культуру от поколения к поколению? что породило речь? где живет самосознание?) находят свое объяснение на уровне нейронов мозга — благодаря простым и гениальным экспериментам B. C. Рамачандрана. Он великий ученый современности, но у него еще и искрометное чувство юмора — и вот вам, пожалуйста, блестящее повествование о странном человеческом поведении и работе мозга.Самые последние достижения науки о мозге. Где в мозге кроется то, что делает человека человеком? B. C. Рамачандран назван одним из ста самых выдающихся людей XX века.

Вилейанур С. Рамачандран , Вилейанур Субраманиан Рамачандран

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия