Читаем Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер полностью

Исследуя с этих позиций обсцессивный невроз, он указал на то, что с учетом этого механизма некоторые нормальные черты характера появляются в измененной форме. Правда, при этом Фрейд остался в рамках своей инстинктивной теории. Еще в 1905 году Фрейд утверждал, что черта характера может формироваться: а) через разрушение первоначального инфантильного желания; б) путем сублимации, в) путем формирования реакции. Согласно Эйдельбергу сомнительно, чтобы первым путем образовался невротическая черта характера. Это обычно имеет место в результате формирования реакции. Например, пациент, который чересчур чистоплотен, суетлив, педантичен и упрям, как выясняется в результате анализа, имеет эти черты в качестве формирования реакции против инфантильного анального желания играть с фекалиями. Его мать лишила его удовольствия играть с дефекациями и, так как мобилизация такого желания заставляет его предвидеть неудовольствие родителей, он интроецирует запрет своей матери, заменяя свое анальное желание «Я хочу быть грязным» – желанием «Я хочу быть сверхчистым». Инфантильное желание продолжает свое бессознательное существование, и борьба между этими двумя желаниями продолжается. Это приводит к излишнему расходу либидинозной и агрессивной энергии и к отсутствию полной инстинктивной разрядки[381].

Б. Один мотив, различные механизмы защиты, различные последствия. – Разные люди защищаются от одного и того же мотива с помощью различных механизмов. И. Сарноф приводит пример защиты против собственной агрессивности. Индивид А может защищаться от нее с помощью проекции, придя к выводу, что и другие отличаются агрессивностью. Между тем индивид Б может использовать механизм формирования обратной реакции, в результате чего он будет развивать в себе подчеркнуто вежливое, чрезмерно теплое отношение к людям. Такой человек быстро забывает обиду и даже подставляет вторую щеку для получения нового удара. (Христос, следовательно, был личностью специального типа, и его мораль неприемлема для всех. Отсюда – слабость его влияния на многих людей с иными психологическими типами. – А. Н.).

Тот, кто часто пользуется механизмом формирования обратной реакции, может формировать для себя целую идеологию о человечестве, с энтузиазмом пропагандируя мир, братство и терпимость.

Но являются ли такие формы поведения у всех людей результатом работы механизма формирования обратной реакции? Вряд ли. Мы полагаем, что у некоторой части людей такие формы поведения (терпимость, миролюбие, любезность и т. д.) развиваются без связи с защитными процессами. Но у тех людей, у которых эти формы поведения и соответствующие психические черты развивались в качестве реактивных образований, они направлены против собственных агрессивных импульсов и служат тому, чтобы последние остались на уровне подсознательного.

§ 4. Связь с другими защитными механизмами

А. Связь с вытеснением. – Из общей характеристики механизма образования обратной реакции мы уже видели, что он работает в тесном сотрудничестве с вытеснением. Эти два механизма по существу образуют довольно устойчивый защитный комплекс.

Обсуждению подлежит следующий вопрос: начинается ли работа этих двух механизмов одновременно и с самого начала, или же один из них подключается к защитному процессе позже. Среди психоаналитиков бытует мнение, согласно которому образование реакции начинается лишь после того, как вытеснение, функционируя, не достигает своей цели[382]. Но мы помним, что это утверждение верно лишь для определенного числа случаев. Во-первых, механизм образования реакции может включиться в работу одновременно с вытеснением; во-вторых, образование реакции осуществляется для сохранения и поддержания результатов работы вытеснения, а именно: для постоянного удержания вытесненного психического содержания (мотива, установок, чувства и т. п.) вне сферы сознания. Дальнейшее вытеснение и удержание вытесненного в сфере подсознательного осуществляется уже с помощью готового реактивного образования (например, установки, противоположной той, которая была вытеснена в подсознательное), что позволяет сэкономить значительные количества психической энергии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мозг рассказывает. Что делает нас людьми
Мозг рассказывает. Что делает нас людьми

Непостижимые загадки (как человек может хотеть ампутировать себе руку? почему рисунки аутичного ребенка превосходят по своему мастерству рисунки Леонардо? что такое чувство прекрасного? откуда берется в нас сострадание? как может человечество передавать культуру от поколения к поколению? что породило речь? где живет самосознание?) находят свое объяснение на уровне нейронов мозга — благодаря простым и гениальным экспериментам B. C. Рамачандрана. Он великий ученый современности, но у него еще и искрометное чувство юмора — и вот вам, пожалуйста, блестящее повествование о странном человеческом поведении и работе мозга.Самые последние достижения науки о мозге. Где в мозге кроется то, что делает человека человеком? B. C. Рамачандран назван одним из ста самых выдающихся людей XX века.

Вилейанур С. Рамачандран , Вилейанур Субраманиан Рамачандран

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия