47
Из воспоминаний К. Зданевича известно, что ещё в Тифлисе оба брата были увлечены археологией, а «Илья два года посвятил обмерам и съёмкам храмов», участвуя в экспедициях под руководством профессора Эптиме Такайшвили, в состав которых, помимо Зданевичей, входили Ладо Гудиашвили и Михаил Чиаурели (см.:48
Махатадзе Николай Дмитриевич – директор 2-го Тифлисского коммерческого училища (Справочная книга по г. Тифлису. Тифлис, 1913. С. 66).49
К сожалению, не представляется возможным выяснить суть этой ситуации ввиду отсутствия какой-либо информации о ней в тифлисских газетах. Встречается лишь объявление о «Торговой школе с правами и бухгалтерских курсах по программе Высших Петербургских курсов <…> коммерческих знаний Ивана Захаровича Тер-Степанова», располагавшихся по адресу: Михайловский проспект, № 53 (см.: Закавказская речь. 1913. № 2. 3 января). Информация же, содержащаяся в письмах В.К. Зданевич и самого Матвеева (см.:50
Поповы (Марина Алексеевна, её сестра Александра и брат) – петербургские друзья И. Зданевича.51
Чернявский Николай Андреевич (Колау) (1892–1947) – поэт-заумник, участник объединения «41°». По свидетельству К. Зданевича, соученик братьев Зданевичей по гимназии, который «в последующем до конца “вписался”» в их семью (см.:52
Тактакова Анна Давыдовна (Анико) – тбилисская приятельница И. Зданевича, которой он посвятил ряд своих стихотворений 1908–1912 гг. (См.:53
Традиционно гозинаки (орехи, сваренные в меду) вместе с другими сластями – чучхелой, фруктами – и хлебом домашней выпечки подавались в Грузии на стол в Рождество и на Новый год.54
Бабо – двоюродный брат И. и К. Зданевичей со стороны матери.55
Речь идёт о вечере в Тенишевском зале Петербурга, который состоялся 3-го марта 1913 г. После основного доклада и. о. директора, одного из учредителей «Художественно-артистической ассоциации» Б.Н. Курдиновского «Илья Ефимович Репин и его творчество» должны были состояться прения, однако выступление одного из оппонентов, неоднократно пытавшегося «говорить не на тему», вызвало соответствующую реакцию публики, и полиция запретила продолжение вечера. Как пишет А. Ростиславов: «Благодаря нерасторопности или неумелости председателя, оказывается, первый попавшийся скандалист может сорвать любое собрание»56
Тимотесубани (Тимотее У бани) – православный пещерный монастырь XIII в., расположенный в окрестностях Бакуриани близ курорта Цагвери в Боржомском ущелье. Говоря здесь о «рискованном предприятии» или же о «штурме тимотисубанских пещер» (см. письмо № 39 из настоящей переписки), Зданевич сравнивает труднодоступность монастырских келий, находящихся на отвесных стенах среди скал, у подножья которых протекает бурная горная речка, с зачастую непредсказуемой атмосферой футуристических диспутов. Уже учась в Петербургском университете, в конце 1912 г., И. Зданевич написал стихотворение «Подражание Кузмину», где вспоминает эти места: