Футуризм и всёчество. 1912–1914. Том 2. Статьи и письма

¹²⁸ См.: <Б. п.> Грандиозная драка на диспуте//Московский листок. 1913. № 70. 24 марта; Накатов И. Осёл искусства//Московская газета. 1913. № 244. 26 марта; Эр. Отголоски дня //Московский листок. 1913. № 71. 27 марта.

¹²⁹ en grand

(фр.) – на широкую ногу.

¹³⁰ Письмо Зданевича Брюсову с предложением принять участие в ходатайстве об амнистии К.Д. Бальмонта, высланного из России за сочинение политических стихов, было написано 7 марта, ответ же от Брюсова датирован 30 марта 1913 г. Письма И.М. Зданевича и В.Я. Брюсова опубликованы в наст. изд. См. № 11 и 12 из переписки с родственниками, друзьями и знакомыми.

¹³¹ Никола I Петрович-Негош (1841–1921) – князь, затем – король Черногории; сербский поэт. Он отказался подчиниться перемирию, заключённому на Лондонских мирных переговорах, завершивших 1-ю Балканскую войну: Черногория продолжала осаду турецкого города Скутари. Лишь после долгих возобновлённых переговоров черногорский король согласился снять осаду. В связи с этими событиями в Петербурге началась запись добровольцев для помощи «братьям-славянам», и проходили многочисленные манифестации в центре столицы под панславянскими лозунгами:

«Крест на Софию!», «Скутари – черногорцам!». В кинотеатре «Слава» (Удельная, уг. Кропоткинской и Выборгского шоссе, 43/2) демонстрировалась картина «Взятие Скутари» с краткой рекламной аннотацией «Злободневная» (см.: Петербургские кинематотеатры. 1913. № 7). О манифестациях в Петербурге см. также: Кавказ. 1913. № 67. 21 марта.

¹³²

Речь может идти о следующей заметке: «У председателя скандального диспута, – г. Ларионова – вид растерянный. – Не знаю, ничего не знаю, – говорит он, разводя руками. – Как всё это произошло и почему, до сих пор не могу понять. Публика во всём виновата. Помню, публика бросилась на кафедру… Закричали» (М. После битвы (Футуристы о скандале на диспуте) //Столичная молва. 1913. № 297. 25 февраля).

¹³³ Это заявление было сделано Зданевичем корреспонденту «Столичной молвы» (см. там же).

¹³⁴ Тексты вариантов манифестов Москве и Петербургу для петербургского доклада И. Зданевича «О Футуризме» см.: Зданевич И. О Футуризме/Публ., вступ. статья и комм. Г.А. Марушиной//Искусствознание. 1998. № 1. С. 597.

¹³⁵ Действительно, в газете «Голос Москвы» (1913. № 70. 24 марта) имеется информация о заседании Общества истории и литературы, состоявшемся 23 марта в Историческом музее, первая часть которого была посвящена памяти русского историка и общественного деятеля Тимофея Николаевича Грановского (1813–1855). В той же газете помещена уже упоминавшаяся статья Е.Я. «Современный башмак и Венера (Диспут “Мишень”)».

¹³⁶ «Летучая мышь» (1908–1918) – театр-кабаре, основанный в Москве Н.Ф. Валиевым. См.: Эфрос Н. Театр «Летучая мышь» Н.Ф. Балиева 1908–1918. Обзор десятилетней художественной работы первого русского театра-кабаре. М., 1918; Эйхенбаум Б. Душа Москвы //Москва – Петербург: Pro et contra. СПб.: РХГИ, 2000. С. 365–372. В марте – начале апреля театр Балиева гастролировал в Петербурге (см.: Василевский Л.

Спектакли «Летучей мыши»//Речь. 1913. № 83. 26 марта; Летучая мышь в Петербурге (у Н.Ф. Балиева) //Московская газета. 1913. № 246. 8 апреля).

¹³⁷ Речь идёт о поэтах, входивший в так называемый первый «Цех поэтов» – литературное объединение, основанное Н. Гумилёвым и С. Городецким в 1911 г. в противовес символистской «Академии стиха», руководимой В. Ивановым. В структурных рамках «Цеха поэтов» было образовано объединение акмеистов (Н. Гумилёв, А. Ахматова, О. Мандельштам, С. Городецкий, М. Зенкевич, Г. Нарбут). «Цех поэтов» прекратил своё существование в феврале 1914 г. в связи с расколом в среде акмеистов. В 1916 и 1920 гг. делались попытки его возродить.

¹³⁸ В Вербное воскресенье, перед последней «страстной» неделей Великого поста. На Руси издревле Вербное воскресенье (Вход Господень в Иерусалим) – праздник весеннего обновления природы, открывающий цикл религиозных весенних праздников.

¹³⁹ Баранов Иван – тверской пряничник, продукция которого высоко ценилась не только в России: пряники, изготовленные в его пекарнях, продавались в открытых им магазинах во многих европейских столицах.

¹⁴⁰ Тыркова-Вильямс Ариадна Владимировна (лит. псевд. Вергежский, 1869–1962) – писательница, общественно-политический деятель, участница революционного движения.

¹⁴¹ Шнакенбург Владимир Николаевич – петербургский знакомый И. Зданевича, преподаватель петербургского реального училища «для совместного обучения» (см.: Весь Петербург на 1914 год. СПб, 1914. С. 747).

¹⁴² К Соболевскому.