Мы повторили весь этотъ вздорный романъ, a теперь послушайте, какъ въ дѣйствительности обстояло дѣло съ этими двумя подсудимыми. A это пояснитъ вамъ другой судъ.
Обжалованные Кобылянскій и Панько Жабякъ, приговоренные Загурскимъ къ смертной казни черезъ повѣшеніе, защищались тѣмъ, что перешли угорскую границу по приказанію войта съ цѣлью донести австрійскимъ войскамъ о появленіи казаковъ возлѣ Долины. Кобылянскій утверждалъ тоже, что получилъ отъ войта письмо для нашихъ (австр.) войскъ и передалъ его жандармскому посту. Съ обжалованнымъ Березовскимъ вмѣстѣ не уходилъ; послѣдній шелъ въ отдаленіи 200 шаговъ за нимъ, совершенно не зная, почему священникъ шелъ за нимъ. Спички купилъ въ Сенечолѣ, относительно денегъ сознался, что 29 коронъ получилъ изъ почты, прочія получилъ за проданные овощи. Мелкія деньги вымѣнялъ на бумажныя.
На основаніи показаній свидѣтелей Семена Гачки, Николая Жабяка, Маріи Жабякъ, Анны Гачки, Филиппа Угрина и Фанды Горовицъ слѣдуетъ считать доказаннымъ то, что нѣкій Илья Пеневъ узналъ отъ какихъ-то людей, проходящихъ мимо его дома, что вблизи Сенечола на «полонинѣ» стоитъ сотня казаковъ. Узнавъ объ этомъ, войтъ Петръ Щепенякъ заявилъ, что слѣдуетъ извѣстить австрійское войско на угорской границѣ, куда необходимо пойти. Филиппъ Угринъ отказался идти къ австрійскимъ войскамъ; рѣшились идти обжалованные Панько Жабякъ и сельскій писарь Левъ Кобылянскій.
Защита обжалованныхъ Панька Жабяка и Кобылянскаго была вѣрна: по приказанію войта они перешли угорскую границу съ цѣлью донести австрійскимъ войскамъ, что вблизи видѣли казаковъ.
Изъ показаній свидѣтеля священника Іосифа Охримовича вытекаетъ, что обжалованный Кобылянскій получилъ отъ студента университета Ленинскаго на бумажкѣ соотвѣтствующее для австрійскихъ войскъ донесеніе, такъ что и здѣсь его защита удостовѣрена.
Все это было на второмъ разбирательствѣ доказано, эти люди были освобождены приговоромъ суда отъ всякой вины, однако случилось это послѣ ихъ повѣшенія. Подобно ничѣмъ не провинился и свящ. Березовскій.
Такихъ случаевъ имѣетъ д-ръ Загурскій на своей совѣсти сверхъ 100, a люди, которые имѣли сомнительное счастье встрѣчаться съ нимъ, потверждаютъ то, что онъ любовался своими богатырскими военными «подвигами».
По случаю объявленія вызывающихъ отвращеніе документовъ мы получили со всѣхъ сторонъ благодарственныя письма за то, что всенародно сорвали маску изъ индивидуума, имѣющаго на своей совѣсти столько злодѣяній и нахально играющаго въ общественности на почетномъ посту первую роль.
Заканчиваемъ циклъ нашихъ публикацій, такъ какъ не желаемъ копаться въ отвратительныхъ документахъ прошлаго. Думаемъ, что хватитъ того, что нами объявлено. Не сомнѣваемся въ томъ, что «судья» Загурскій заслужилъ себѣ приговоръ своихъ жертвъ. Но этотъ приговоръ пускай уже вынесетъ само общество.
«Русское Слово» сообщаетъ текстъ приказа главнокомандующаго австрійской арміей эрцгерцога Фридриха о необходимости поставить въ извѣстность войска относительно терминовъ «русинъ» (Ruthene) и «украинецъ».
Вотъ этотъ текстъ:
«Неосвѣдомленность частей относительно политическихъ взглядовъ и убѣжденій населенія, какъ средней и восгочной Галичины, a также Буковины, такъ и юго-западной Россіи имѣла часто послѣдствіемъ крупные промахи и несправедливое отношеніе къ собственнымъ подданнымъ.
Необходимо освѣдомлять части въ вышеуказанномъ смыслѣ, причемъ отправнымъ пунктомъ можетъ послужить слѣдующая краткая справка. Какъ юго-западъ Россіи, такъ и средняя и восточная Галичина, a также Буковина, населены одной и той же народностью, которая въ Россіи называется малороссами, a въ Австріи – русинами или украинцами. По вѣрѣ это частью уніаты, въ большинствѣ же православные. По своимъ политическимъ убѣжденіямъ русины раздѣляются на двѣ части. Одна часть – руссофилы – либо открыто, либо тайно стремятся къ отлученію отъ Австріи и присоединенію къ Россіи. Въ этомъ политическомъ теченіи главную роль играютъ не крестьяне, a ихъ вожаки – учителя и попы. Другая часть – украинцы – преслѣдуютъ цѣль объединенія всѣхъ украинскихъ земель, съ присоединенiемъ къ Австріи.
Въ то время какъ первая часть преслѣдуетъ противогосударственныя цѣли, вторая можетъ быть названа лояльной. Понятно, что какъ въ той, такъ и въ другой группѣ встрѣчаются личности съ противоположными или индифферентными взглядами. Поэтому, при разсмотрѣніи каждаго случая надлежитъ считаться съ данной личностью. Слѣдующіе пункты могутъ служить руководствомъ для болѣе справедливой и правильной политики:
1) Необходимо поставить въ извѣстность каждаго нижняго чина, что безусловно ошибочно считать заранѣе всѣхъ русинъ измѣнниками.
2) Также неправильно считать всѣхъ задержанныхъ измѣнниками, такъ какъ многіе изъ нихъ арестовываются по ложнымъ доносамъ.