Читаем Гендер и язык полностью

А ведь это обычное явление: юноша-бунтарь становится авторитарным взрослым. Вспоминаю свое удивление при чтении наблюдений Шарлотты Линд. Исследовательница изучала беседы полицейских. «Копы» обменивались историями о своих дерзких юношеских проделках, часто упоминая, какими «хулиганами» они были и как ловко нарушали закон в разгульные деньки своей молодости. Эта воображаемая головоломка вернулась ко мне уже в сложенном виде, когда я осознала мир как иерархический общественный порядок. «Прирожденные бунтари и ниспровергатели» не игнорируют власть, а напротив – чрезмерно чувствительны к ней. Игнорирование власти – это способ самоутверждения и отказ принимать зависимое положение. Когда же такие люди становятся достаточно взрослыми или достаточно признанными, чтобы занять влиятельное положение, способом самоутверждения становится укрепление власти, так как теперь иерархия действует в их пользу.

Я разгадала и другую загадку – загадку наших с отцом сходств и различий. Например, отец передал мне свою любовь к чтению и слову. «Какую книгу ты читаешь?» – регулярно спрашивал он, когда я была ребенком. Каково же было мое разочарование, когда, повзрослев, я порекомендовала ему некоторые из понравившихся мне романов, а он не смог дочитать их до конца. «Ужасно скучно, – говорил он. – В них ничего не происходит». А отец никак не мог убедить меня прочитать те книги, которые нравились ему в детстве (например, «Три мушкетера»), да и потом (например, «Мальтийский сокол»). Как и большинству мужчин, моему отцу интересно действие. И именно по этой причине моя мама огорчается: она говорит отцу, что неважно себя чувствует, а он предлагает отвезти ее к доктору. Он сосредоточен на действии, в то время как она ищет сочувствия.

Два пути к сопричастности

Выражение сочувствия и предложение помощи могут быть разными способами достижения одной и той же цели – вовлеченности в жизнь других, сопричастности. Общение служит как универсальной человеческой потребности в вовлеченности, так и параллельной, но противоположной потребности в независимости. Так же, как женщины и мужчины часто имеют противоположные представления о близости, они часто по-разному воспринимают и независимость. Для одних человеческие отношения в основе своей иерархичны. В этом случае быть независимым значит лидировать, а не подчиняться. Но возможна иная точка зрения. Можно избежать зависимости или подчинения, но в то же время и не доминировать. Другими словами, существует симметричная, а не асимметричная независимость.

То, что эти два взгляда характерным образом отражают представления мужчин и женщин о независимости, подтверждается научным трудом Филипа Блумстейна и Пеппера Шварца «Американские супружеские пары». Один супруг, мнение которого они считают типичным, сказал: ему необходимо быть независимым и чтобы другие зависели от него. Это является следствием роли защитника, которая «встраивается» в представление общества о мужественности. Различие в исходных установках мужчин и женщин относительно независимости проявляется и в их отношении к деньгам. Блумстейн и Шварц обнаружили: мужчинам наличие денег дает ощущение власти, а женщинам они обеспечивают уверенность и автономность – просто возможность не быть от кого-то зависимой. Примечателен также результат сравнения исследователями гетеросексуальных и гомосексуальных пар – только среди лесбийских пар более высокий доход одной из партнерш не вел и к повышению властности в союзе. Было обнаружено, что лесбиянки используют деньги, чтобы избежать зависимости, а не для доминирования. И только среди пар мужчин-гомосексуалистов один из партнеров чувствовал себя явно более преуспевающим, если доход второго партнера был ниже.

Когда достоинства становятся источником неприятностей

Разное понимание независимости проистекает из разных видов отношений, которые женщины и мужчины усваивают и строят в детстве и в период взросления. И эти несоизмеримые миры предъявляют разные требования к представителям обоих полов. Требование поддерживать связи с другими посредством демонстрации знаний и умений и добиваться относительно высокого положения может стать тяжким бременем для мальчиков и мужчин. А требование достигать социального статуса, избегая конфликтов и не показывая, что ты лучше других, – бременем для девочек и женщин.

Перейти на страницу:

Похожие книги