Читаем Геноцид белой расы полностью

Вот оно – «пламя гнева и сила страсти», как писал Горький. Писал, правда, по другому поводу, но в любом случае человек должен быть способен на сильные чувства, на полную самоотдачу. Когда человек не воспитан нормально в соответствии со своей природой, то от бессмысленности бытия становится бомжом, алкоголиком или наркоманом, не имеет семьи, ни имеет детей, а заводит собаку. Естественно, что собака не требует той самоотдачи, которая нужна семье. Казалось бы, без забот жить проще, но вся беда тут в том, что это не жизнь, а преждевременная смерть. Жизнь всегда в сохранении жизни. Кто не поддерживает жизнь, тот не живет.

Отход от жизни, от любви происходит тогда, когда люди, не способные к страсти, к самоотверженности ради другого, пытаются компенсировать этот психический дефект, заменяя человека животным. Естественно, животное не способно ни заменить человеку семью, ни продлить его род. Декоративное животное, живущее как вещь, как игрушка человека, не способно, подобно ребенку, жить самостоятельно, но ребенок станет человеком, а домашний скот, как и любая, даже самая любимая игрушка, никогда не сможет обрести личностной самостоятельности. Жить ради игрушки бессмысленно. Жить надо ради того, кто станет личностью.

Гибельность извращенного миропонимания

В этот тупик население многих стран загнало поощрение не социальной и биологической нормы, которой является полноценная семья, а социальной патологии, что происходит под лозунгом гуманизма и свободы. Этот гуманизм и эта свобода есть злейшие враги человечества.

Я уже говорил, что многие психологи рекомендуют методом проб и ошибок подобрать себе по сердцу спутника жизни. Однако шведские социологи провели исследование, которое со всей очевидностью доказало, что вероятность развода пар, которые до законного брака находились в сожительстве, гораздо выше, чем у тех, которые не «репетировали» семейную жизнь. Шведская политика поощрения неполных браков привела к тому, что с целью получения пособия многие фиктивно разводятся, но живут вместе. Такой развод в Швеции называется «техническим». Государство, обеспокоенное ростом «технических» разводов, особенно среди молодежи, организовало службу надзора за разведенными супругами, которая выясняет, живут ли разошедшиеся супруги вместе, где они провели ночь и т. д. Следует отметить, что посещение бывшего супруга или супруги не запрещается, а вот спать нельзя. Спать можно с кем угодно, а вот здесь нельзя. Вся эта бредовая система называется социальным прогрессом.

А не проще ли было поощрять полноценные семьи, а после развода брать большие алименты в пользу того, с кем живут дети, и никакого поощрения со стороны государства. Ввести налог за бездетность. Как-то довелось прочесть заметку о Швеции, где корреспондент пишет, что его друзья, очень прочная и любящая пара с двумя детьми, из-за материальных трудностей фиктивно развелись. Муж снял крохотную комнатку, но там живет только изредка для виду, что его очень тяготит, но пособие, которое получила «брошенная» жена, надо отрабатывать.

Из всего этого видно, как важно стать психически нормальным обществом и шведам, и прочим, а нам не индуцироваться западным психозом. На Западе обсуждают проблему кризиса семьи. Да, это важная, но долгосрочная тема. Если семьи не будет, то не будет и этих народов – очень скоро. И нам бы этой шизофренией не заразиться, хотя надо сказать, что и у нас процесс уже пошел. Этот процесс надо во что бы то ни стало остановить, пока не поздно. Мы не должны допустить легализации половых извращений, приравнивания гомосексуализма к норме, разрешения однополых браков, различных демонстраций в их поддержку, проникновения извращенцев во властные структуры.

Наконец, пропаганда выращивания детей в пробирках, клонирования совершенно недопустима, так как таким образом человечество не воспроизвести, такие уроды, если даже и появятся, то проживут недолго. Эта нелепая идея, ничем не подкрепленная, не должна озвучиваться. Нелепые утверждения, что мужчина и женщина психологически несовместимы, пора жить однополо и размножаться в пробирках, абсолютно не состоятельны, поскольку испокон веков эта биологически нормальная двуполая любовь воспевалась всеми поэтами и писателями и воспевается до сих пор, иначе просто быть не может. Если убить любовь, для чего тогда и жить? Мы все смертны, и только любовь позволяет нам не думать об этом, так как это чувство сильнее страха смерти. Сейчас пытаются убить любовь, отсюда и массовые депрессии.

Нам надо крайне бережно относиться к своей культуре, стараться не менять то, что существовало тысячелетия. Так, например, католическая церковь отменила литургию на латинском языке, и это привело к снижению посещаемости церкви, к отходу верующих от католицизма. Литургию пришлось вновь вести на латыни, но возвращение назад оказалось не столь простым делом, так как многие священники уже начали подзабывать латинский язык.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология