3
Тогда казак, бездомный бобыль, встает, по корчме шагает,Оконце отворяет,Быстрые реки озирает,Кличет-призывает:"Ой, реки, — молвит, — реки вы низовые,Помощницы днепровые!Теперь или меня одевайте,Или к себе принимайте!"Тут один казак идет,Дорогие платья несет,На его казацкие плечи надевает:Второй казак идет,Сапоги сафьяновые несет,На его казацкие ноги надевает:Третий казак идет,Шлычок казацкий несет,На его казацкую голову надевает.Тогда толстосумы-богачи друг другу тихо сказали:"Эге, да этот казак, братцы, не бездомный бродяга,А это Фесько Ганжа Андыбер,Гетман запорожский…Придвинься к нам, — молвят, — поближе,Поклонимся тебе пониже,Будем вместе совет держать,Как нам на славной Украине жить-поживать".И стали угощать его меда склянкойДа пенного вина чаркой.Он все это от богачей-толстосумов взял,Да пить не стал,А все на свои платья выливал."Эй, платья мои, платья! Пейте-гуляйте:Не меня почитают,Вас уважают.Пока я вас не надевал,И чести у богачей не знал".И тогда Фесько Ганжа Андыбер, гетман запорожский, так сказал!"Эй, казаки, — молвит, — дети, други-молодцы!Прошу вас, смело подходите,Этих толстосумов-богачей, сукиных сынов, в толчки из-за стола гоните,Перед окнами разложите,В три хороших березовых палки примите,Чтоб они меня знали,По конец века поминали!"Только Гаврила Довгополенка переяславского простил,Рядом с собой посадилЗа то, что тот ему за свою денежку пива купил.Тогда-то казаки, дети, други-молодцы, подступали,Толстосумов-богачей за чуб хватали,Из-за стола в толчки выгоняли,Перед окнами наземь клали,В три хороших березовых палки принималиДа еще словами добавляли:"Эй, богачи, — молвят, — богачи!У вас и на столе и в печи,У вас и поля, и луга заливные,И все блага земные, —Некуда нашему брату, бездомному казаку, пойтиКоня попасти!"Алпамыш. Узбекский народный эпос
Барчин зовет на помощь Алпамыша
'Алпамыш'. Худ. В. Кайдалов'
Из десяти тысяч юрт своего племени выбрала Барчин десять джигитов-гонцов, дала им свое послание Алпамышу и проводила их в путь, сказав такие слова: