Голод в Бенгалии

«Недавно голодающий рыбак, от которого остались только кожа да кости, пришел из деревни и получил кашу в бесплатной кухне Бароди Юнион. Затем он лег поблизости. На утро люди с ужасом увидели, что он частично был съеден шакалами. Он все еще был жив. Полагают, что когда шакалы ночью напали на него, он был слишком слаб, чтобы сопротивляться или звать на помощь. Вскоре рыбак скончался», по-видимому, не только к собственному облегчению, но и к облегчению всех, кому пришлось видеть это страшное зрелище.

В сообщении агентства Юнайтед Пресс от 31 октября из Госаинрхата (Фаридпур) содержался страшный рассказ о том, как собаки и шакалы растерзали живого человека. В сообщении говорилось, что там же были еще три подобных случая.

2 ноября агентство Юнайтед Пресс сообщало из Муншиганджа, что «перед зданием библиотеки Муктеара видели умирающего человека, которого рвали шакалы и собаки. Вскоре этот человек скончался».

То же агентство сообщало из Тамлука о следующем случае, происшедшем 3 ноября: «В Дебипуре, маленькой деревне в уезде Тамлук, старик, шедший вдоль канала, потянулся и упал. Три голодных шакала напали на старика и сильно искусали его. Прохожие отогнали шакалов и спасли старика, но состояние его очень тяжелое». Такие случаи наблюдались и в сотнях других мест.

Следует отметить, что шакалы не могли быть голодными, так как в эти дни в Тамлуке повсюду валялись многочисленные трупы. Шакалы нападают на свою жертву в том случае, если она ослабла и не может сопротивляться. Нужно учесть и то, что человек, ноги которого не выдерживают даже тяжести его тела, не может противостоять нападению нескольких шакалов. Ясно, что никого не интересовал этот вопрос. Во всех таких случаях факты смерти никто не регистрировал.

«В Экдалиа окрестности муниципалитета Сераджтанджа утром в среду (10 ноября) было найдено тело молодого крестьянина, истерзанное шакалами. Это был голодающий беспризорный юноша, незадолго до того проевший все свое имущество и живший в шалаше. Полагают, что шакалы напали на него, когда он еще был жив».

15 ноября 1943 г. сестра Долорес из монастыря св. Франциска Ксавье, оказывавшая помощь голодающим в Дакке, сообщила корреспонденту калькуттской газеты, что «несколько дней назад они нашли женщину, лежавшую на обочине дороги и громко стонавшую. Приблизившись, они увидели, что она потеряла оба глаза. Ее глазницы представляли собой две огромные раны, кишевшие червями. Она была слишком слаба, чтобы что-нибудь предпринять».

В сообщении говорится, что с большим трудом сестре Долорес удалось поместить женщину в больницу. На улицах и дорогах были тысячи людей с ранами еще более тяжелыми, чем у этой женщины. Ее счастье (если это можно считать счастьем), что она была замечена добросердечной женщиной, помогавшей голодающим, благодаря которой она не только попала в больницу, но о ней даже написали в газетах. Этот случай — грозное обвинение против государственного строя, при котором она жила, и яркая иллюстрация существующей формы цивилизации, быстрыми шагами идущей к своей гибели.

Другая женщина, участвовавшая в работах по оказанию помощи голодающим в Дакке, описывала еще более страшное зрелище. Примерно в середине ноября по пути из Хасанабада в Дакку она видела, как «на берегу реки собаки и шакалы напали на беспомощного и истощенного мальчика». Спасти ребенка не удалось.

Собаки и шакалы, грифы и вороны, личинки и черви — словом, все эти хорошо известные «мусорщики природы» — оказались хорошими друзьями несчастных бенгальцев во время голода. Если бы не они, Бенгалия превратилась бы в зловонную преисподнюю, сеящую смерть среди оставшихся в живых. Сельские местности и сейчас напоминали бы настоящий ад, если бы все трупы продолжали лежать и гнить под солнцем.

В самой Калькутте на мостовой Корнуоллис-стрит в сентябре валялся труп мальчика, частично съеденный собаками. Это одна из главных улиц второго по величине города Британской империи, а район, где это происходило, — один из наиболее густо населенных деловых районов этого города. По одному только этому случаю можно предполагать, что творилось в других частях города, не говоря уже о далеких деревнях в глубине провинций. Это были подлинные праздники для хищных зверей, которые ежедневно устраивали пышные пиршества.

26 августа С. К. Дас, председатель миднапурского Комитета помощи пострадавшим от наводнения и циклона, заявил, что в Контаи «многие крестьяне умирают на улицах. Тех, кто умирает ночью, пожирают собаки и шакалы».

13 сентября корреспондент газеты «Стейтсмен» писал (опубликовано 16 сентября):

«В письме, полученном из района Рангпура, говорится, что там умирают сотни людей и что труп семнадцатилетней девушки, умершей под деревом, был съеден грифами».