• следование ритуалам (постучать по дереву, сплюнуть, чтобы предотвратить беду, прикрепить булавку т. д.);
• зацикленность на паранормальных идеях;
• суеверность (тут целый спектр – от черных кошек до пустых ведер, от просыпанной соли до направления мытья пола);
• вера в сверхъестественное и потусторонний мир, колдовство, магию;
• использование методов нетрадиционной медицины («лечение» мочой, клизмами, надрезами под специальными банками, «выпускание плохой крови»…).
Магическое мышление создает иллюзию контроля над тем миром, в котором человек чувствует себя неуверенно, и там, где ему страшно. Как раз поэтому магическое мышление «включается» в стрессовых ситуациях, на которые человеку сложно повлиять или когда ему страшно взять ответственность на себя. Вот только в такой ситуации оно может принести прямой вред здоровью, ведь человек лишен возможности рационально мыслить.
Вера в сглаз, порчу, проклятие – самый распространенный способ, с помощью которого многие из нас справляются с беспомощностью и страхом, перекладывая ответственность за происходящее на некие «высшие силы».
Кто не слышал с детства: «Мысли материальны», «Нельзя думать о плохом, а то сбудется»? Вера в магическую силу собственных мыслей – всего лишь способ почувствовать призрачную возможность влияния на реальность. Все это не что иное, как проявление избирательности человеческого мышления (наш головной мозг склонен составлять простые взаимосвязи).
Самый простой пример: вышел с утра офисный работник из дома, а дорогу ему вальяжно перешел толстый лоснящийся соседский кот. Черный, естественно. Человек обратил внимание на приметного кота (а тот и не думает, наверное, об этом прохожем), а дальше… Дальше день пошел наперекосяк: сроки проекта горят, начальник орет, коллеги какие-то интриги плетут. И вспоминается взрослому мальчику образ старушки-соседки из детства, которая рассказывала про силу черной кошки, и – опа! – связь между дворовым котом нужного окраса и случившимися неприятностями зафиксирована. И ведь правда, так гораздо легче! Не надо размышлять, рассуждать о причинах, следствиях и способах решения проблемы. Самое забавное в этом то, что в тот же день (а также о множество других, когда соседский кот выходил на прогулку) могло не случиться ничего плохого или, наоборот, происходили хорошие события.
Но нет, как раз на них-то наш офисный работник просто не обратил бы внимания. Ведь его мозг запоминает и фиксирует только то, что подтверждает его убеждения, и неосознанно игнорирует то, что опровергает. Вот такая защитная избирательность мышления.
Порой она очень ярко проявляется, когда я задаю на приеме один простой вопрос: «С чем вы связываете возникновение своей головной боли?» Самый частый ответ – конечно же, построение связей с состоянием погоды. Надеюсь, эта книга убедит вас в их отсутствии.
• При попытках объяснить необъяснимое («У меня болит голова каждый день, потому что на меня навели порчу»).
• Когда есть страх заглянуть правде в глаза («Я не люблю этого человека, но продолжаю жить с ним/ней из-за выгоды, хотя мучаюсь и тревожусь из-за этого» – это признать куда сложнее и неприятнее, чем «опять атмосферный фронт изменился, ну… жди головную боль»).
• Когда есть потребность переложить с себя ответственность на кого-то или что-то внешнее, но не искать выход из сложившейся ситуации. Самый частый пример: «Пусть врач даст мне таблетку от всех бед с участившейся мигренью, но отказываться от гулянок до утра и соблюдать режим – это для слабаков».
• Когда нестерпимо желание поскорее снять тревожное напряжение. Чем сильнее и ярче проявления стресса, тем быстрее хочется от них избавиться. И ведь это просто – стоит лишь найти того, кто знает ответы на все вопросы и облегчит состояние. Тогда-то в ход и идут ритуалы, прогнозы, гадания, расклады и другие магические способы решения проблемы.
Способ борьбы с этим лишь один – приобретение знаний, повышение своего образования. Лишь знание – сила[24]
.Или история о том, почему пациента со «странными жалобами» не стоит сразу направлять к специалисту по «странным жалобам» – психиатру.