Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Страничка рукописи с началом Записей Б.Н.Абрамова 1951 года.


1951 год

 

1.(Янв. 1). Кабы только знать, откуда посылаются темные, или вредные, воздействия, можно было бы защититься

Ближайшим Моим существам.

Проснулось новое сознание. Сознание спасено (ия?).

(§§ 136, 38, 16, 37 Сер.*). (*параграфы книги Живой Этики Сердце, указанные Учителем.)

Какие мы счастливые, какие мы довольные.

Дни очень тяжкие, и сегодня тоже, но установил Близость к Сердцу Владыки.

 

2.(Янв. 2). Каждую ошибку она видела своими глазами.

Ближайшие дни будут события.

Несколько дней тому назад сказано привести

Расхлябанность

Ликвидация.

Черпать нарисованный образ может лишь вдохновение Близости.

Вырабатывается совершенно новая огненная hartia.* (*хартия (греч.) – документ публично-правового и политического характера в Средние века.)

Новые в. события.

 

3.(Янв. 3). Темные (черные) дни, становится жутко.

Когда пройдет месяц, воздействие лучей утроится.

(§§ 52 и 88 Сер.).

В общем, все будет у нас.

 

4.(Янв. 4). Заранее Предупреждаю о грядущей опасности от беспокойства при нападении темных.

На всех путях Встречу тебя.

И счастье приближается.

Предупреждаю об опасности.

 

5.(Янв. 5). (§ 430 Сер.).

Никуда никто не уедет без торжественности.

Место строителю готово.

Здесь есть возможность.

А кто ему сгладит последние дни?

Предупреждаю.

Но надо держать сердце чистым.

В основе правы.

Но глазом еще увидим расцвет.

Дай(те?) мне писать.

В курсе дела быть.

В радости о будущем принесем Свет.

Нельзя по заказу видеть, нельзя.

…..* (*….. — здесь и далеепропуск в рукописи.) предотвратим.

Новости идут.

 

6. (§§ 490 и 437 Сер.).

Помните о трудности часа.

 

7. (Янв. 6).Тяжкие дни, особенно вечер. Но были звезды.

 (§ 135 Сер.).

Держись, чадо.

….. засияет всеми огнями.

По сердцу и духовное зрение.

 

8. Будем учиться летать.

(§ 8 Сер.).

Мне радость вести сражающихся.

 

9.(Янв. 7).Торжественный канун, и Близость, и звезды.

 (Фраза со стороны будто). Весной какие-то колоссальные события.

Величие победы идет.

Сильные сердцем запомнят этот этап.

Несу счастье народам.

Дадут лампадку на Земле.

Это любовь.

Можно начинать видеть.

Это нам.

 

10.(Янв. 8). Великие дела.

Устремлением творим благо.

Устремлением Света – любовь.

Устремление чудо творило.

А ты знаешь Мою любовь.

Атмосфера сгущается.

По частям всё имеете, что можно.

Безграничны возможности.

Свет Света Высшего доступен и вам.

Свет Света Высшего имеем сейчас.

Сознание возможностей неисчерпаемо.

Колесо причинности возобновить и строить новые жилища духу.

Ты, возлюбленный Владыка, Ты, Ты, Ты.

Последние дни.

Наступила пора Новой Эры,

Вошла в жизнь, расцветилась огнями счастья.

Так среди старого рождается новое – новое и светлое счастье мира.

Рождаются новые ….. русла благодати …..

Послания счастья идут. Нависли земные угрозы, но счастье превысило их. Помимо них будет суд свой утверждаем и удостоверяем.

 

11.Письмо. Много цветных звезд.

Забота о будущем.

 

12.(Янв. 9). Начало конца.

….. тех самых <...>,* (*слово неразборчиво.) которые были приняты летом, за утверждение Ратую.

Меняются условия.

Можно почтить непроизносимое.

Ответ таков: слушай тремя ушами.

Да, Помогу.

Ты слушай сердцем.

В спокойной поверхности отражается истина.

Не беспокойся, все будет.

Воистину, с Нами.

О двух Началах памятуйте.

Нет творчества в начинаниях.

Во всех началах (начинаниях?) помните обо Мне. Спасу вас.

Луч действует мощно.

Спокойствие восприятия – могучая сила.

Утвердимся в нем всею силою духа.

Луч любви несет к счастью.

Не герой, кто устрашается подвигом.

Письмо есть? Есть.

Касательство будет иметься до всего.

Не превзойден страх.

Разрушительны удары.

«Свет непрестанный».

Так давайте видеть сознательно.

 

13.(Янв. 10).Вчера посетовал на друзей за прошлые ошибки и был ими недоволен мысленно. Удивлялся их молчанию.

Послушай, ближайший, не мудри.

Все хорошо.

Именно, поступай лучше, чем они.

 

14.(Янв. 11). Луч с тобой.

Луч благословения.

Будьте всегда уверены в себе.

 

15. На севере и на юге – везде Мои воины в утверждении власти над всеми народами мира.

Все давно было бы, если бы не время.

Велико решение получить оттуда об активных участиях в делах мира.

У Нас решено многое.

Ну! Слушай: сурово прими забвение плана земного.

Сокровище мира – одно, и в нем должна отражаться сущность всего.

Восстань, чадо. Буду говорить – пришло время. Открой врага и потуши его.

Билась мысль ваша у стана Моего.

Еще нужно потерпеть немного.

Утверждаю Свою власть над элементами земли, воды, огня и воздуха.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Очерки античного символизма и мифологии
Очерки античного символизма и мифологии

Вышедшие в 1930 году «Очерки античного символизма и мифологии» — предпоследняя книга знаменитого лосевского восьмикнижия 20–х годов — переиздаются впервые. Мизерный тираж первого издания и, конечно, последовавшие после ареста А. Ф. Лосева в том же, 30–м, году резкие изменения в его жизненной и научной судьбе сделали эту книгу практически недоступной читателю. А между тем эта книга во многом ключевая: после «Очерков…» поздний Лосев, несомненно, будет читаться иначе. Хорошо знакомые по поздним лосевским работам темы предстают здесь в новой для читателя тональности и в новом смысловом контексте. Нисколько не отступая от свойственного другим работам восьмикнижия строгого логически–дискурсивного метода, в «Очерках…» Лосев не просто акснологически более откровенен, он здесь страстен и пристрастен. Проникающая сила этой страстности такова, что благодаря ей вырисовывается неизменная в течение всей жизни лосевская позиция. Позиция эта, в чем, быть может, сомневался читатель поздних работ, но в чем не может не убедиться всякий читатель «Очерков…», основана прежде всего на религиозных взглядах Лосева. Богословие и есть тот новый смысловой контекст, в который обрамлены здесь все привычные лосевские темы. И здесь же, как контраст — и тоже впервые, если не считать «Диалектику мифа» — читатель услышит голос Лосева — «политолога» (если пользоваться современной терминологией). Конечно, богословие и социология далеко не исчерпывают содержание «Очерков…», и не во всех входящих в книгу разделах они являются предметом исследования, но, так как ни одна другая лосевская книга не дает столь прямого повода для обсуждения этих двух аспектов [...]Что касается центральной темы «Очерков…» — платонизма, то он, во–первых, имманентно присутствует в самой теологической позиции Лосева, во многом формируя ее."Платонизм в Зазеркалье XX века, или вниз по лестнице, ведущей вверх" Л. А. ГоготишвилиИсходник электронной версии: А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.2] Очерки античного символизма и мифологииИздательство «Мысль»Москва 1993

Алексей Федорович Лосев

Философия / Образование и наука
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)

В первой книге серийного издания «История марксизма-ленинизма» раскрыт закономерный характер возникновения марксизма как научного пролетарского мировоззрения. История марксизма рассматривается как целостный процесс развития его теоретической мысли в единстве и взаимообусловленности ее составных частей – философии диалектического и исторического материализма, пролетарской политической экономии и научного коммунизма. Освещается важнейшая закономерность истории марксизма – взаимосвязь революционной теории и революционной практики, показывается распространение идей марксизма в различных странах, их утверждение в рабочем движении, воздействие на освободительную борьбу пролетариата.Издание рассчитано на широкие круги партийного и советского актива, научных работников, преподавателей-обществоведов и студентов, пропагандистов.* * *Из всего запланированного многотомного издания вышли только две первые книги.* * *В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.* * *Электронное издание дополнено приложением – рецензией на первый том «Истории марксизма-ленинизма» д.ф.н. Б. Бессонова, опубликованной в журнале «Коммунист», 1987, № 6, стр. 124 – 128.

Коллектив авторов

Философия