Ребят вооружили стереотипными фразами и объяснили, как себя вести. И вот Иванушка с дрожащими коленками, на подгибающихся ногах подходит к первой девушке, бормочет про «номерок телефона», и его вполне закономерно посылают подальше. Свершается самое страшное. Но – о чудо! – конец света не наступает, более того, товарищей по команде постигает та же участь. Второй раз уже не столь страшно, к третьему отказу Иванушка уже привыкает. Он становится спокойнее, а первый полученный номер телефона просто окрыляет его. Наставник на семинаре дает выговориться каждому, резюмирует опыт. Страх побежден.
Вторая фаза – преображение.
Иванушку в первый раз в сознательном возрасте (детство не в счет) ведут к парикмахеру, стильная стрижка – первый шаг. Затем ему объясняют особенности восприятия представительниц женского пола и важность деталей для них. Бесформенные штанишки сменяются отглаженными брюками с идеальными стрелками, стильная рубашка, жилет или пиджак – по погоде, завершающие штрихи – дорогой парфюм и аксессуары. Затем выправляют осанку и дрессируют, чтобы привыкал смотреть вперед. Иванушка стоит перед зеркалом, видит стройного, уверенного в себе молодого человека с налетом аристократизма и не верит своим глазам.Он привыкает к новому облику.
Фаза третья – речь и жесты.
Им «делают» манеру говорить и жестикуляцию. Их учат, как слушать. Какой человек считается лучшим собеседником? Тот, кто дает возможность высказываться другому. Их тренируют слушать и выявлять важную для охоты информацию, чтобы можно было в дальнейшем подстроиться под морально-нравственные ориентиры будущей жертвы. Иванушку обучают простейшим шуткам, показывают, как придерживать дверь и подавать девушке руку.Фаза четвертая – полевые испытания. Новый Иванушка выходит в свет. Барышня-Аленушка, в которую он влюблен, ходит на бальные танцы, – туда и направляют его наставники. Он улыбается, расточает немолодым танцевальным дамам комплименты и тут же становится их любимчиком. Он все еще чудовищно танцует, но не конфузится по этому поводу, а смеется над собой. Аленушка обращает на него внимание, он танцует с ней, улыбается – чуть-чуть натянуто, но постепенно это перестает быть заметно. И вот он провожает ее домой.
Тут бы остановиться… Поскольку позитивное влияние тренинга не оставляет сомнений. Но наставник дал четкую установку, а у других членов группы – первые победы. Кроме того, сознание Иванушки уже порядком засорено пикаперскими стереотипами, а шкала ценностей изменена. Он применяет все, чему учили на практике, и дама его сердца становится первой настоящей победой. Иванушка рапортует об успехе и стремится к новым свершениям. Об Аленушке он больше не вспоминает, игнорируя ее звонки. Зачем? Мир полон новых потенциальных жертв.
Последовательность при обучении в разных группах на разных тренингах может быть иной, здесь обозначены ключевые, основные этапы «курса молодого бойца».
Защита от пикапа
Следуя за бывшим пикапером Тимофеем Крыловым (автором многочисленных интернет-публикаций антипикаперской направленности), с опорой на его статью, изучим методику распознавания пикапа и защиту от него. Поймем, чему же обучали Иванушку за закрытыми дверями на тренинге «личностного роста».
Важно сознавать, насколько действенны технологии НЛП: они разрабатывались профессионалами, специалистами в области практической психологии и психотерапии, именно их используют мастера пикапа, эти приемы «представляют опасность даже в руках поверхностно выучившего их дилетанта, который может быть сам по себе весьма ограниченным и примитивным человеком»[22]
. Очень часто такие люди еще и проходят обучение, которое стоит немалых денег.Первый этап – знакомство.
Важно понимать, что не каждый молодой человек, знакомящийся с девушкой, является пикапером. Как среди многообразия общительных молодых людей распознать хищника? Обращать внимание на маркеры пикапа. Первый подобный маркер – ощущение ненатуральности, некой фальшивости при общении.Помните, как «делали» Иванушку? Присмотритесь, нет ли разницы между «оболочкой» внешним видом и «начинкой» (речью и манерами). Крылов отмечает, какие «моменты должны настораживать: быстрый вход постороннего на «ближнюю дистанцию». Туда, куда согласно «нормам социума малознакомые люди входить не должны»[23]
. Речь идет о вторжении в область комфорта.Каждый человек на подсознательном уровне обладает несколькими зонами комфорта применительно к личному пространству. Незнакомого человека городской житель обычно подпускает к себе на расстояние полутора метров (чем выше плотность населения, тем меньше эта дистанция). В то время, как две бабульки в деревне могут комфортно общаться через всю улицу, стоя каждая у своей околицы. Человека знакомого без ощущений дискомфорта можно подпустить к себе примерно на метр. И самые близкие удостаиваются допуска в интимную зону прикосновений и объятий.