Читаем HOMO FAS – осознанная верующая воля в материальной оболочке полностью

Поэтому и говорят, что прошедшее, настоящее и будущее творится одновременно. Некоторые умеют видеть невообразимо запутанную для человека, но на самом деле весьма стройную субстанцию и использовать принятые знания во благо. Вот это бесконечно многообразное информационное поле с мгновенной передачей бесчисленных параметров, самой Базой данных, учетом уже произошедшего и предвидением будущего на основе текущего этапа развития и можно в очень и очень убогом представлении предварительно назвать Духом Святым. От Луки XII

.-10 «И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится». Потому как любая мысль и, тем более слово, остается в этом Банке Данных. И оно будет твоим свидетелем потом там.

Войти в упомянутый Банк можно только молитвой, медитацией, чтением мантр или невероятно энергетичной устремленностью к Богу. Соприкоснуться с Информационным полем по силам каждому. Нужно просто не лукавить, творить во имя ближнего своего и не излишествовать в питании, сексе и сне. Это подтверждено многовековым опытом истинно верующих, а в наши дни и доказано техническими средствами. Причем в молитве более важны даже не мысли и тем более не слова, а, скорее, побудительные мотивы (внутренние порывы души):

истинные движители человеческих поступков. А потом уже и энергетичность призыва к Всевышнему

Именно здесь причина одного из самых тяжких грехов человека: суицид. Он никак не мог бы реализоваться, если бы на уровне подсознания человек имел даже самый малюсенький элемент веры в Господа и просил бы помочь в решении сложной жизненной ситуации. Молиться за самоубийц и можно и нужно (тем более близким), только помня, что этим они берут часть грехов отошедших на себя. Это действительно серьезный поступок.


Резюмируя, можно сказать, что без триединой веры в Бога Отца; в Бога Духа Святаго, то есть, Инструмент, которым Он творит мир и без того, что человек познающий есть неотъемлемая часть Творца, мы можем оказаться в положении тех самых людей, которые завершили свой бренный путь именно таким образом.


Насчет ведьм, колдунов, шаманов, вудуистов и прочих людей, с необычными мистическими или как сейчас говорят, экстрасенсорными способностями остановлюсь очень коротко. Практически все монотеистические религии запрещают обращаться к ним. И не потому, что это вымысел. Наоборот, потому что это вполне живые люди, использующие (если это не проходимцы

) реально действующие силы. Тем более, что они работают не из любви к ближнему своему, как исповедуют христиане, а во благо согрешивших, то есть в их исправление. Экстрасенсы помогают корректировать путь человека, запутавшегося в своих грехах, не видящего, а потому и не признающего их. Кого лечением, кого назиданием, на основе показа человеку его ошибок, а кого и наказанием, иногда достаточно суровым. У них тоже разное духовное наполнение.

Совершенно ясно, что они не какая – то тупиковая ветвь, а конкретная объективность, данная нам для нашего же укрепления и развития, избавления от суеверного тумана и твердого уверования в силу Господа. По сути, это практики, олицетворяющие собой веру, волю и мистические знания.

Это такая объективность, которую человек должен знать и уметь с ней общаться, предварительно отделив жульничествующее. Точно так же как наш далекий предок сначала очень боялся огня, потому, что он приносил ему боль, страдания и смерть в жутких мучениях. Ровно до тех пор, пока не научился его использовать и не сделал своим другом и помощником. И человечество уже не мыслимо без огня: другое качество мысли и другая ступень развития.


Человек – существо греховное, а, следовательно, и духовно слабое. Проклятия со стороны людей с сильной энергетикой, действуют на людей безотказно. Но, только с одним уточнением: на тех, которые на подсознательном уровне понимают, что не правы или совершенно не устойчивы в своей внутренней убежденности. На людей, которые реализуются в праведном русле, во благо ближнему своему, и стоят на этом весьма твердо – все эти посылы зла безвредны. А если с искренним уважением отнесешься к проклинателю и с устойчивостью не примешь их, то зеркально вернешь ему его же проклятия. И они лягут в его отрицательную копилку. К сожалению, люди еще не научились с благодарностью относиться к своим наветчикам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература