Читаем Я историю излагаю... Книга стихотворений полностью

Заработал своими боками,как билет проездной оплатил.Это образа набуханье —этот грузно звучащий мотив.О автобус, связующий загородс городом, с пригородом, верней.Сотню раз я им пользуюсь за год,езжу сотню, не менее, дней.Крепнет стоицизм у стоящих,у влезающих — волюнтаризм.Ты не то мешок, не то ящик.Не предвидел тебя футуризм.Не предвидел зажатых и сдавленных,сжатых в многочленный комок,штабелем бесконечным поставленныхпассажиров. Предвидеть не смог.Не предвидел морали и этики,
выжатых из томящихся телв том автобусе, в век кибернетики.Не предвидел. Не захотел.О автобус! К свершеньям готовясь,совершенствуя в подвигах нрав,проходите, юнцы, сквозь автобус.Вы поймете, насколько я прав.Душегубка его, костоломка,запорожская шумная сечьвас научит усердно и ловкожизнь навылет,      насквозь         пересечь.

Грязная чайка

Гонимая   передвиженья зудом,летящая
   здесь же, недалеко,чайка,   испачканная мазутом,продемонстрировала   брюшко.Все смешалось: отходы транспорта,что сияют, блестят на волне,и белая птица, та, что распятана летящей голубизне.Эта белая птица господняя,пролетевшая легким сном,человеком и преисподнеюмечена:черным мазутным пятном.Ничего от нас не чающая,но за наши грехи отвечающая,вот она,
вот она,вот она,нашим пятнышком зачернена.

Памятник старины

Все печки села Никандрова — из храмовых кирпичей,из выветренных временами развалин местного храма.Нет ничего надежнее сакральных этих печей:весь никандровский хворост без дыма сгорит дограмма.Давным-давно религия не опиум для народа,а просто душегрейка для некоторых старух.Церковь недоразваленная, могучая, как природа,успешно сопротивляется потугам кощунственных рук.Богатырские стеныбогатырские тениотбрасывают вечерамив зеленую зону растений.
Нету в этой местностии даже во всей окрестностилучше холма, чем тот,где белый обрубок встает.Кирпичи окровавленныеустремив к небесам,встает недоразваленный,на печки недоразобранный.А что он означает,не понимает он сам,а также его охраняющиеместные власти и органы.А кирпичи согревают — в составе печей — тела,как прежде — в составе храма — душу они согревали.Они по первому случаю немного погоревали,но ныне уже не думают, что их эпоха — прошла.

Мадонна и Богородица

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэзия народов СССР IV-XVIII веков
Поэзия народов СССР IV-XVIII веков

Этот том является первой и у нас в стране, и за рубежом попыткой синтетически представить поэзию народов СССР с IV по XVIII век, дать своеобразную антологию поэзии эпохи феодализма.Как легко догадаться, вся поэзия столь обширного исторического периода не уместится и в десяток самых объемистых фолиантов. Поэтому составители отбирали наиболее значительные и характерные с их точки зрения произведения, ориентируясь в основном на лирику и помещая отрывки из эпических поэм лишь в виде исключения.Материал расположен в хронологическом порядке, а внутри веков — по этнографическим или историко-культурным регионам.Вступительная статья и составление Л. Арутюнова и В. Танеева.Примечания П. Катинайте.Перевод К. Симонова, Д. Самойлова, П. Антакольского, М. Петровых, В. Луговского, В. Державина, Т. Стрешневой, С. Липкина, Н. Тихонова, А. Тарковского, Г. Шенгели, В. Брюсова, Н. Гребнева, М. Кузмина, О. Румера, Ив. Бруни и мн. др.

Андалиб Нурмухамед-Гариб , Антология , Григор Нарекаци , Ковси Тебризи , Теймураз I , Шавкат Бухорои

Поэзия