Янка Дягилева. Жизнь и творчество самой известной представительницы женского рок-андеграунда

Завершается песня реминисценцией на романс С. Н. Стромилова: «То не ветеp веткy клонит / Hе дyбpавyшка шyмит».

1990

Про чёртиков (1990)

Песня «Про чёртиков» создаётся в период с весны по сентябрь 1990 года. Существуют акустическая и электрическая версии. Аккомпанемент характеризуется динамичным боем и чередованием мажорных и минорных аккордов, преимущественно баррэ. Вокальная партия в основном представлена речитативом, напоминающим чтение сказки.

В первом куплете описано контрастное ирреальное пространство райского сада, окружённого болью: «Боль цветущими кустами чертит кругом райский сад». Традиционно райский сад – это место идеальной божественной гармонии. По мнению Д. С. Лихачёва и С. С. Аверинцева, райский сад обязательно должен быть огорожен[70], потому что ограда ассоциируется со спасением. Но в поэзии Дягилевой образы круга и боли – инфернальные образы, где круг – символ безысходности и реминисценция на семь кругов ада «Божественной комедии» Данте, а боль – одно из мучений грешников в аду. Таким образом, райский сад окружён адом.

Ад наполнен страхом и ужасом: «Волки воют[71], ветер носит[72]

, черти знают, черти спят». Однако черти чем-то напоминают обычных советских граждан, «работяг»: «Им под утро с новой смены котлован рогами рыть / Деревянными щитами укреплять откосы».

Адское пространство очень напоминает реальный мир – ворота, болота: «Как рогами по воротам, как ногами по бокам / Хлебом-солью по болотам, киселём по берегам». Во второй части второго куплета действие резко переносится в реальный городской пейзаж: «За рекой пятиэтажка, снизу – винный магазин / Вон мужик в зелёной куртке – он как раз туда идёт». Образ магазина связывает второй и третий куплеты.

В третьем куплете затрагивается тема денег: «Брось на ветер две копейки – упадут они орлом / Двух орлов склевали куры – заболели животом / Так решились все заботы, так узнали что к чему / Почему да по капусте ползал белый червячок».

В четвёртом куплете описан удивительный морской пейзаж: «Ползал белый пароходик по бездонной глубине / Глазки в круглые окошки – ишь ты чайки вот дают! / Ух[73] ты солнечные рыбки! – только кружится башка / Только кажется, что будет дальше – больше».

Дивное и сказочное описание моря сменяется описанием обычной жизни, полной тревог: «Дальше – больше дальше – ближе до начала до конца / Ты кончай такие штуки ты давай не подыхай». Лирический герой поддерживает собеседника, рассказывая о светлом будущем, о перерождении: «Мы с тобой увидим скоро как рождается земля / Новой каменной породой, новой эрой первым днём».

Шестой куплет также открывается мотивом удивления: «Ишь ты классные игрушки тётька в сумочке несёт». Но тема детства отнюдь не позитивна: «А ребёночек в больнице помирает ведь помрёт». Ребёнок умирает, потому что разочаровался в этом мире, не успев узнать, что мир прекрасен: «Он объелся белым светом, улыбнулся и пошёл / Он не понял, что по правде-то всё очень хорошо»[74].

В седьмом куплете видим обращение к сепарировавшемуся человеку, которого не поняли и не оценили: «Эй, оторванный да брошенный отрезанный ломоть – / Через ломаные зубы прорывается – тьфу!» Самостоятельная личность, ушедшая от общества, оказывается никому не нужной: «Ни к обеду, ни к столу, ни к высокому престолу / Ни к позорному столбу, ни к пограничной полосе».

Восьмой куплет объединяет ад и земное пространство: «Волки воют, ветры дуют, черти носят, люди спят»[75]

. Завершается песня повторением первой строки, но в изменённом виде. Если в первом куплете кусты цветущие, очерчивающие кругом райский сад, то в последнем – кусты зелёные и они украшают райский сад: «Боль зелёными кустами украшает райский сад». Таким образом, боль здесь уже не ограничивает, защищая пространство гармонии, а полноценно в него вписываясь, становясь его неотъемлемой частью. Рай на земле, сливаясь с адом, наполняется болью.

На дороге пятак (1990)

Песня «На дороге пятак» создавалась с весны по сентябрь 1990 года. Аккомпанемент представлен преимущественно минорными гитарными аккордами. Это одна из немногих песен без распевов.