Читаем Идеально другие. Художники о шестидесятых полностью

У нас нет панибратства, но я считаю, что Плавинский — московский новатор. Его коллажи, лессировки замечательны. Он очень широкого диапазона человек. На Кузнецком Мосту он сделал крест, соединенный со свастикой, — я увидел и сказал: «Почему не моя!» Хотя он может делать азиатские кладбища, выписывать черепах или ракушки. Немухин, Плавинский — технари, у них есть школа, по цвету все очень тонко сделано. У Немухина все сделано очень руко дельно, я могу только поучиться. Он очень ранимый человек, подарил Русскому музею работы, а они его бортанули, выпустили альбом «Абстракция в XX веке», а его там нет. А я есть. Пусть Воробьев и говорит, что он шрифтовик — есть какая-то нотка пренебрежения. От зависти! Валька неровный очень художник, все серое, зеленое, грязное. Но в Москве есть мода делать лицо, эпатажную маску. Он тоже держит такую московскую маску эпатажа. Работает под Зверева — он же очень расчетливый! Мамлеев, Зверев, Вася Ситников. Это такая московская аура. Сидят на обеде в американском посольстве, гарсон — негр, Вася и говорит: «Негр — это, оказывается, человек!» Но я его не знал. В Америке он жил у моего приятеля Володи Некрасова в Бруклине. Михайлов-Романов примерно такой же был, в маске. Тоже был непрост. Я видел его работу на Грузинке — он был близок мне по шкале мысли. «Квадратный метр Филевского парка» — земля вся в пробках из-под водки, пива. Раньше не каждый мог такое выставить. Когда я был у Романова, там сидел Веничка с аппаратом у горла — тот, который «Москва-Петушки» написал. Туда приехал Осетинский, сделавший из дочки вундеркинда, и они поехали снимать кино на могиле Зверева. Но Зверев себя оправдывает. Такие люди оказывают влияние. Саша Леонов заикался — и я стал заикаться. У нас есть художник Гена Устюгов с подобной судьбой. Поскольку он не в Москве, его так не раскрутили, хотя все любят. Про Яковлева больше говорят, чем там на самом деле есть. Про таких говорят — голый король или мыльный пузырь.

А Зверева ты видел у Михайлова?

О Звереве я больше слышал, чем знал. Под личиной скрывалась тонкая душа художника. Зверев мне показался настороженным, всего опасался. На Малой Грузинке как-то выставка была, народ собрался, и вдруг в сером расстегнутом плаще, с бородищей, как сейчас бомжи ходят, идет человек. Зверев Анатолий Тимофеевич. Натуральный зверь идет. У Зверева фамилия — говорящая, а вообще он тонкий человек, когда я его поближе узнал. Я давно дружу с Немухиным, у него умерла матушка, и он попросил меня привезти ему на поминки водки из Петербурга, был сухой закон. Я купил рюкзак водки, привез Володе в мастерскую, сидим, звонок в дверь, приходит Анатолий Тимофеич Зверев. Володя говорит: «Толинька, нарисуй портрет художника Борисова!» — «Стакан!» Володя наливает стакан, Анатолий Тимофеич с видом лесного человека садится на кухне, пьет стаканчик, берет ватман, тут же начинает растирать морковку — не то чтобы пренебрежительно, а художественный момент такой, акция творчества, знает, что там каротин. В общем, рисовал-рисовал, я сижу как пионер, позирую, он выпил стаканчик, а я тоже с бодуна из Питера приехал, Володя говорит: «Старик, ну чего ты нарисовал, ни хера не похоже, давай рисуй снова». Он: «Стакан!» — «Володь, я больше позировать не буду, мне тоже стакан!» В общем, он сделал три рисунка, Володя мне один рисунок дал или два, один себе оставил.

Каку тебя возникает идея картины?

Искусство должно что-то изображать. Для меня концептуальные прибамбасы должны иметь художественный образ. А бегать по стенкам и читать тексты Кабакова не для меня. Искусство должно зрительно очаровывать человека — а там уже можно прочитывать разные планы, концептуальные и живописные. У меня получаются рациональные образы. Важна ведь не сделанность и заполненность, как на картинах Глазунова, где видишь фигу. Несмотря на концептуальную идею, я придаю работе визуальную красивость и делаю традиционную картину. Идея возникает сама собой, она интересна мне, а будет ли интересна зрителю, не так важно. Идея возникает спонтанно, на улице или дома. Когда я с утра вижу готовую картину, то сразу стараюсь сделать эскиз, знак, а потом нахожу для нее форму. Такое взаимодействие реального и иллюзорного. Приставив палку к стене и проведя на ней линию, я соединил концы — и вышел иллюзорный треугольник, приставил вторую палку — квадрат. На плоскости можно изобразить то, что в реальности не существует. Предмет ближе к зрителю — его можно потрогать. Я не случайно включаю в картины карты, тексты, коллажи — текст имеет и знаковый, каллиграфический смысл.

В третьяковской выставке «Авангард на Неве» ты не участвовал.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Яковлевич Фрезинский , Борис Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

Журнал «Русская жизнь» , авторов Коллектив

Публицистика / Документальное