Читаем Идеально другие. Художники о шестидесятых полностью

В Ленинграде я пользуюсь уважением, но за всю мою жизнь ни один коллекционер ни разу не купил ни одной работы. Один только раз, в 76-м году, купил картину студент университета. Я живу на Пушкинской — а поговорить мне профессионально не с кем, хотя я человек общительный. Серьезным современным искусством в Питере занимается Андрей Пролетцкий, его геометрия мне близка — но он далеко живет. И мне проще с членами Союза художников, чем с местными авангардистами. Ведь красота картины для меня заключается в ее идее — а на Пушкинской, 10 этого нет. Я просто не воспринимаюсь ленинградским видением. В искусстве мне нравится наличие художественной идеи, что в ленинградском искусстве отсутствует. Там идея заключается в самой живописи, а в конструктивизме важен знак. Дальше идет борьба. Геометрия же наименее ассоциативна в абстрактном искусстве. Если художественная идея геометрически выражена, сложно найти какую-то ассоциацию. Это хорошо: если человек не видит картину, значит, он ее не видит. Но иногда меня на выставки приглашают — сейчас вот купил работу Русский музей. На их выставке «Абстракция в XX веке» мои работы были.

Выставка выглядела внушительно, но много было проходных работ, сделанных к ней специально. Отбора как такового не было.

Я считаю, что выставка оправданна, хоть и не выдерживает критики как экспозиционный шедевр. Это скорее своего рода энциклопедия, как сделал в свое время энциклопедию в Москве Талочкин под названием «Другое искусство». Надо что-то посмотреть, узнать — раз, заглянул и увидел. Но Русский музей пригласил многих москвичей, чего Третьяковка не сделала. Она даже не выставила работы, которые у них в коллекции находятся. Мои, например. Это странная политика. Я один из первых сделал выставку «экспериментального искусства» в Русском музее. И не где-нибудь, а в корпусе Бенуа. Или сейчас к Церетели попал — там просили, чтобы выставку не снимали, потому что народу нравилось. И тоже я одним из первых там открыл серию выставок. Так что вопросы известности и славы для меня давно уже решены. В церетелиевской брошюрке меня включили к дадаистам — я ведь иногда издеваюсь над публикой. Во Флоренции я сфотографировал пенис Давида Микеланджело и в Питере включил фото в свою картину, которую назвал «Конец Возрождения».

8 июня 2003, Петербург— 12 декабря 2008, Москва

Александр Давидович Глезер

Александр Давидович, как вы познакомились с художниками?

В 66-м году, в декабре. Я увидел картину Рабина у литературоведа Пинского, в тот же день приехал к Оскару и с ходу предложил сделать выставку. Такое сильное впечатление она на меня произвела. Я работал инженером на заводе «Компрессор», там был клуб «Дружба», а при нем я сделал клуб «Наш календарь», где мы раз в месяц проводили разные вечера, выступал Эренбург. Проводили так: сначала какой-то поэт выступал, потом кто-то рассказывал. В 62-м году я сделал там выставку Неизвестного, перед погромом в Манеже, потом Яковлева. Был вечер, посвященный Модильяни, который вызвал скандал, и его запретили. Я пошел в райком партии к заведующей отделом культуры, которая его запретила: «Как так, нельзя перед Первомаем показывать выставку буржуазного художника!» — «Да вы что, этот художник умер от голода!» Она пришла, услышала выступление Эренбурга, все увидела и пришла в ярость. Уже следующий вечер, посвященный мемуарам Эренбурга, не состоялся, его прикрыли. Потом я ушел в литературу, первое мое стихотворение напечатали в «Известиях», и я бросил эту работу, не любил ее! Пошел я в технический вуз, так как иначе меня брали в армию, а при моем характере армия смерть, по морде дал бы какому-нибудь сержанту, если бы он закричал.

Твардовский ведь не хотел публиковать мемуары Эренбурга в «Новом мире».

Не хотел, но не мог не публиковать. Ведь была приостановлена публикация после того, как он написал, что все знали о том, что делал Сталин, но молчали. Хрущеву доложили об этом, и он остановил публикацию. А потом мне сам Эренбург рассказывал, я у него часто бывал, — возобновили, и я спросил: «Как это получилось?» Когда был съезд романистов в Ленинграде, куда он был приглашен, он отказался ехать. Его уговаривали секретари Союза, а он отказывался. «Что я буду говорить Сартру и всем моим друзьям, когда меня сравнивают с навозным жуком в газетах?» И Эренбурга пригласил к себе Хрущев.

— Понимаете, нашу политику в области литературы и искусства поддерживают прогрессивные писатели на Западе, мне принесли выжимки из вашей книжки. Некоторые члены компартии повели себя неправильно: Сартр, Говард Фаст.

— Но Сартр никогда не был членом партии!

— Как не был!

Хрущев вызвал референта. Референт пришел, вернулся через 15 минут: «Не был, вышла ошибка!»

— Ну, мы старые люди, каждый может ошибиться!

— Это не ошибка, вас обманывают, Никита Сергеевич!

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Яковлевич Фрезинский , Борис Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

Журнал «Русская жизнь» , авторов Коллектив

Публицистика / Документальное