Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.98. Получается, что ни Творцы-ПЛАЗМОИДЫ, ни Творцы-АСТРОИДЫ в Фокусных Динамиках Форм Самосознаний, трансгрессируемых Планетарными или Звёздными Глобусами (ККР), никогда не проявляются по отдельности, а только совместно-резонационно, тут же трансмутируясь (соответствующим для них в каждом конкретном случае образом) в фокусные Конфигурации Творцов-КАРМОИДОВ – синтетических Формо-Творцов КАРМО-Плазмы, которая, собственно говоря, и представляет собой в гуманационных типах Мирозданий всевозможные реализационные (осуществлённые с помощью всего множества Фокусных Динамик) Состояния Энерго-Плазмы (то есть Иллюзию разных Уровней ДПС). Творцы-КАРМОИДЫ, обеспечивающие структуризацию сллоогрентной Фокусной Динамики в пределах условных диапазонов разнокачественной эксгиберации низших и средних Уровней Формо-Материи (ТРУУФФОРРГ-ВУУ – от 0,0 до ±4,0 мерности), называются Творцами-ФОРМОИДАМИ.

4.99. Здесь надо отметить, что хотя в фокусно-эфирных сочетаниях, осуществляемых – с точки зрения особенностей ллууввумического типа бирвуляртности!

– «ниже» третьей мерности (по нашим Представлениям), могут преобладать лишь процессы, субъективно воспринимаемые нами как внутри-Качественный Синтез между Аспектами одного ЧКК, тем не менее в каких-то остальных типах бирвуляртности (в силу наличия у них более высокой коварллертности между собой, чем та, что существует между Аспектами ЧКК ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума и ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость) происходят свои специфические процессы образования всевозможных Форм Самосознаний, которые в с-Реальностях нашего типа интерпретируются как «двумерные», «одномерные» и даже «нульмерные» режимы эксгиберации Формо-Творцов. То есть Фокусная Динамика Форм Самосознаний с иной, чем у людей, бирвуляртной направленностью также структурирована Творцами-ФОРМОИДАМИ.

4.100. И хотя ф-Конфигурации этих Форм для био-Творцов наших систем Восприятия не обладают той степенью устойчивости, которая свойственна человеческой Фокусной Динамике и которая позволила бы нам с вами более детально и пристально рассматривать их в качестве объектов окружающей нас действительности, – все они симультанно с нами структурируют Пространство-Время и отражают в режимах эксгиберации своих Фокусных Динамик свойственные им типы субъективных Реальностей. Ведь за субъективно воспринимаемыми вами условными границами 3-4-мерного диапазона всецелая и всеобъемлющая Жизнь проявляется не менее интенсивно и не менее многообразно, чем всё то разнообразие Её Форм, которое присуще данному режиму эксгиберации.

4.101.

Если более глубоко рассматривать и сравнивать взаимосвязи Формо-структур нашего Мироздания с Формо-структурами Мирозданий других типов (как двуимпульсных, так и многоимпульсных), то мы увидим, что Механизм сллоогрентной эксгиберации каждого «участка» Энерго-Плазмы (которая, напоминаю, будучи реализованной через всё многообразие Фокусных Динамик синтезирующих Формо-Творцов, «превращается» в их Самосознаниях в субъективную КАРМО-Плазму) обеспечен резонационно согласованными взаимодействиями между всеми Творцами-КАРМОИДАМИ, которые структурируют разные типы Мирозданий. Режим эксгиберации любой из Форм Самосознаний осуществляется исходя из тех уникальных возможностей, которые обеспечивают в её ФД сочетания тех или иных Импульс-Потенциалов. Это означает, что хотя Творцы-ПЛАЗМОИДЫ и Творцы-АСТРОИДЫ в разных типах Мирозданий принципиально отличаются по структуре организуемых ими взаимосвязей, сама Суть осуществляемых ими функций всегда сводится к одному – к преобразованию Энерго-Плазмы (посредством всего разнообразия Фокусных Динамик) в бесконечное множество Её субъективных реализационных разновидностей, которые мы с вами обобщаем одним термином – «КАРМО-Плазма».

4.102. Вам уже известно, что общий Процесс наших с вами амицираций обеспечен голохронной трансгрессией-конвергенцией двух Импульс-Потенциалов: ирркогликтивного и эгллеролифтивного, – а в остальных типах Мирозданий, симультанно с этим, осуществляется универсализация межскунккциональных взаимосвязей по свойственным Им сочетаниям Импульс-Потенциалов. В нашем типе Мироздания именно эти два ИП совместно инициировали в определённых «участках» Информации Акт меркавгнации неактивных межскунккциональных взаимосвязей между имперсептными и крувурсорртными признаками. В других же «участках» Информации свойственные им Инициации осуществили парные или многосторонние сочетания других Импульс-Потенциалов, структурирующих ЕСИП. Поэтому мы имеем возможность «выхватывать» своими Фокусами Пристального Внимания из сллоогрентной ф-Конфигурации КАРМО-Плазмы исключительно те из всего многообразия фокусно-эфирных сочетаний, которые в достаточной степени соответствуют имеющимся у нас свойствам, инициированным именно этими двумя ИП.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука