Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.103. Именно эта наша собственная, своеобразно формируемая нами субъективная «картина» окружающей действительности, симультанно эксгиберированная во всех Уровнях систем Восприятия фокусируемых Нами (как УФС) сллоогрентных Форм, и создаёт – в каждом конкретном случае локального отражения Нашего Самосознания в различных режимах Пространства-Времени – Всё То, Что мы с вами весьма-весьма условно определяем для себя как «Вселенная», «Мироздание». Всё остальное из бесконечного множества возможностей КАРМО-Плазмы, симультанно эксгиберированное принципиально иными, чем Наши, свойствами и особенностями Творцов-ПЛАЗМОИДОВ и Творцов-АСТРОИДОВ, для Нас как бы не существует вовсе, в каком бы из её бесчисленных Уровней Мы ни осознавали фокусируемые Формы Самосознаний «Самих Себя».

4.104. Можно сказать, что ирркогликтивный и эгллеролифтивный ИП являются инвадерентными (доминирующими) Факторами во всех процессах субтеррансивного формирования наших Фокусных Динамик, в то время как все остальные типы Творцов-КАРМОИДОВ, структурированные иными ИП-сочетаниями, служат для всех Форм Самосознаний нашего Мироздания пока лишь вексативным «фоном», отражающим уже потенциально имеющиеся у них «будущие» творческие возможности, которые характерны для Фокусных Динамик Формо-Творцов всех остальных типов Мирозданий.

4.105.

Принцип бесконечной Мультиполяризации сллоогрентной Фокусной Динамики позволяет Нам с Вами – как Единому Универсальному Фокусу Самосознания – осуществить голохронный Процесс симультанной эксгиберации всех Своих «частей» (Форм Самосознаний и ККР) сразу во всех типах Мирозданий (причём не только в гуманационных, но также и в проприусальных!): Опыт абсолютно всех творческих реализаций, поуровнево (порезопазонно) сформированный в каждом из субтеррансивно осознаваемых нами (как Формами Самосознаний) типов Мирозданий, «сначала» конкатенационно синхронизируется и гармонизируется по наиболее коварллертным между собой сочетаниям гетерогенеусных признаков, а «после этого» трансформируется (сразу по Формо-структурам всех Мирозданий!) в ещё более гармоничные варианты фокусных Конфигураций более амплификационных Уровней. Благодаря такому Универсальному Механизму реализации ССС-Сущности, к Акту абсолютной консумматизации (качественному «схлопыванию») Её ССС-Самосознания – для последующего Перехода из примогенитивного Состояния в конфективное – Фокусные Динамики Высших Коллегиальных Коллективных Разумов всех разнотипных Мирозданий «подходят» (осуществляются) совместно-симультанно.

4.106. Следует также отметить, что Творцы-КАРМОИДЫ, совместно структурированные ФД Творцов-АСТРОИДОВ и ФД Творцов-ПЛАЗМОИДОВ, помимо Творцов-ФОРМОИДОВ низших Уровней Формо-Материи (от 0,0 до ±4,0 мерности), в характерных условиях высших

Уровней Формо-Материи (Плазмо-Материи – ТРУУРРГУРРДТ-НУУ – от ±4,0 до ±6,0 мерности), для удобства вашего субъективного различения их свойств и функций от характерных особенностей Формо-Творцов других Уровней, определяются мною как Творцы-ЛЮЦЕНСОИДЫ; в условиях Формо-Плазмы (ТРУУРРГУРРДТ-НААХГРАССТ – от ±6,0 до ±9,0 мерности) КАРМОИДЫ определяются как Творцы-АЛЛГОРОИДЫ; в условиях же Плазмо-Формы (ТРУУРРГУРРДТ-ССМИИ-И – от ±9,0 до ±12,0 мерности) КАРМОИДЫ определяются как Творцы-ЛАТЕНТОИДЫ. Также напоминаю вам о том, что все три типа указанных Формо-Творцов (ПЛАЗМОИДЫ, АСТРОИДЫ и КАРМОИДЫ) по характеру выполняемых ими функций относятся к типу синтезирующих Формо-Творцов.

4.107. Имеющиеся у них функциональные (но не качественные!) отличия, позволяющие нам подразделять их на три указанные разновидности, – субъективны, так как начинают проявляться (для нас!) лишь в процессе изменения нашей субъективной точки зрения – как Наблюдателей – при рассмотрении Фокусных Динамик формируемых ими Форм Самосознаний в различных качественных Состояниях Энерго-Плазмы, которые отражаются в нашей собственной Фокусной Динамике (субъективно оцениваются нами) либо как большая степень ментальности (рациональности, разумности), либо как большая степень витальности (чувственности, эмоциональности) рассматриваемых нами (или нами самими переживаемых) психических процессов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука