Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.108. Вступая между собой (в процессе последовательной консумматизации) в резонационные взаимодействия, Творцы-АСТРОИДЫ – буквально в каждой «точке» структурируемого ими Пространства-Времени – вовлекают в свою ф-Конфигурацию из ФД Творцов-ПЛАЗМОИДОВ недостающие им (для полной лийллусцивизации своих фокусно-эфирных взаимосвязей)

ментальные признаки, а Творцы-ПЛАЗМОИДЫ, в свою очередь, – недостающие им (по степени коварллертности) витальные признаки. В результате таких взаимодополнений каждая «точка» Пространства-Времени (через ФД разнообразных Прото-Форм) структурируется полным набором возможных для неё
гетерогенеусных признаков, превращаясь, по своей функциональной сути, в фокусную Конфигурацию так называемого «нулевого ингредиента» («точку» возможного для данных условий резонационного перехода ФД из одной мерности в другую). Это справедливо для любого диапазона мерности. Узкая специфичность момента эксгиберации каждой Формы Самосознания в той или иной «точке» Пространства-Времени полностью обусловлена субтеррансивными особенностями свойственной ей Фокусной Динамики.

4.109. Замечу, что именно уникальные взаимосвязи, совершенно определённым образом активизирующиеся в ФД, а не сами параметры сллоогрентных ННААССММ и ВЛОООМООТ, обеспечивают то, в каком сценарии развития каждая из «личностных» Интерпретаций сможет осознавать «самую себя» в очередной момент мультиполяризационных амицираций. Дело в том, что фокусно-эфирные параметры дувуйллерртных «участков» ф-Конфигураций, структурирующие разные Формы Самосознаний, могут практически ничем не отличаться друг от друга по особенностям основной Схемы Синтеза (для микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов людей это обязательное условие – инвадерентность признаков ЧКК ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума и ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость), но вот субтеррансивная «картина» взаимосвязей между признаками вексативных ЧКК может существенно различаться в каждом отдельном случае и тем самым создавать условия для образования всего бесконечного множества разнокачественных состояний в Фокусной Динамике, определяя весь мультиполяризационный спектр её симультанной эксгиберации.

4.110. Наличие (как бы в «одной и той же точке» Пространства-Времени) этого универсального свойства многовариантности реализационных состояний Фокусной Динамики обеспечивает процесс ежемгновенного субъективного формирования био-Творцами разных «участков» системы Восприятия (всевозможных центров мозга, биологических систем и органов) как бы «одной и той же личности» специфических особенностей проявления и субтеррансивного самоосознавания её (как «личности») в разных сценариях развития. Параметры ННААССММ и ВЛОООМООТ определяют для Формо-Творцов достаточно обширные возможности выбора ими наиболее привлекательных (в данном фокусно-эфирном сочетании) Интересов, которые характерны в данный миг для данной Формы Самосознания, в то время как субтеррансивные особенности самой Фокусной Динамики сужают все эти возможности до какого-то конкретного выбора, в результате которого в Пространстве-Времени

как бы сам по себе «образуется» очередной сценарий развития, детали которого и отражаются в ФД какой-то конкретной «личностной» Интерпретации.

4.111. Фактически всё Пространство-Время Мироздания голохронно структурировано бесконечной совокупностью разнокачественных нулевых ингредиентов, дувуйллерртно переходящих друг в друга по всему спектру мультиполяризации сллоогрентной Фокусной Динамики. Средством же их эксгиберации в системах Восприятия любой из Форм Самосознаний служат Фокусные Динамики различных Творцов-КАРМОИДОВ. В этих тонкостях и особенностях образования различных Уровней проявления абиссальной Иллюзии Мироздания заключён очень важный момент для более глубокого понимания вами принципа функционирования как самих нулевых ингредиентов, так и всего бесчисленного многообразия сценариев развития, которые образуются в ф-Конфигурации скррууллерртной системы из их универсальных свойств.

4.112.

Главная функциональная роль в этом всеобщем Процессе мультиполяризационных субъективных амицираций синтезирующих Формо-Творцов принадлежит особой категории Творцов-корректоров Самосознания ССС-Сущности, которые в равной степени реализуются как через ф-Конфигурации абсолютно всех Формо-Творцов, так и через эфирные Конфигурации Инфо-Творцов, практически полностью определяя и корректируя их совместную резонационную деятельность. Эта высшая категория всеконтролирующих и всенаправляющих Творцов классифицируется нами как Творцы-конфектоны. Хотя они непосредственно и не участвуют в синтетическом или каком-либо ином – проприусальном – Процессе конвергентной консумматизации примогенитивного ССС-Состояния в конфективное, но именно они полностью организуют, направляют и обеспечивают его осуществление.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука