3. «Муснад Ахмад ибн Ханбал», том 1, стр. 376; т. 3, стр. 63;
4. Аль-Хаким, «Мустадрак ас-Сахихайн», том 4, стр. 557;
5. Табарани, «Аль-Маджма‘», стр. 217;
6. Ибн Хаджар аль-Аскалани, «Тазхиб ас-Сабит», том 9, стр. 144;
7. Ибн Хаджар аль-Хейсами, «Ас-Сава‘ик альмухрика», глава 11, раздел 1, стр. 249;
8. «Канз аль-‘уммал», т. 7, стр. 186;
9. «‘Акд ад-дурар фи ахбар аль-Махди аль-Мунтазар», том 12, глава 1;
10. Ганджи аль-Шафии, «Аль-Байан фи ахбар Сахиб аз-Заман», глава 12;
11. Ибн Саббаг аль-Малики, «Аль-Фусуль аль-Мухимма», глава 12;
12. Ибн Хаджар аль-‘Аскалани, «Фатх аль-Бари», том 7, стр. 305;
13. Аль-Куртуби, «Ат-Тазкира», стр. 617;
14. Ас-Суйути, «Аль-Хауи», том 2, стр. 165–166;
15. Аль-Заркани, «Шарх аль-Мавахиб аль-Ладуннийа», том 5, стр. 348;
16. Ас-Сахави, «Фатх-аль-Мугис», том 3, стр. 41;
17. ‘Убайдулла Хинди аль-Ханафи, «Арджах-аль-Маталиб», стр. 380;
18. Ибн Халдун, «Мукаддима», стр. 266;
19. Ас-Суйути, «Джами’ ас-Сагир», стр. 2;
20. Ас-Суйути, «Аль-Урф аль-Варди», стр. 2;
21. Аш-Шафии (363–974) (он отметил, что указанный
Кроме этого, упоминания о данном
2) Пророк (С) сказал:
«Аль-Махди является одним из нас, он принадлежит к Людям моего Дома (Ахл уль-Бейт)».
Источник:
«Сунан ибн Маджа», том 2, хадис № 4085.
Как мы видим, Имам Махди (А) является человеком из числа Ахл уль-Бейт (А) Пророка Мухаммада (С), поэтому он не может быть Иисусом (А) – Мессией (
3) В следующем
«Махди – это один из потомков Фатимы».
Источники:
1. «Сунан ибн Маджа», том 2, хадис № 4086;
2. Цитаты из «Сахих ан-Нисаи» и «Сунан альБайхаки» в «Ас-сава‘ик аль-мухрика» Ибн Хаджара аль-Хейсами (глава 11, часть 1, стр. 249).
4) Пророк (С) сказал:
«Мы, дети Абд аль-Мутталиба, являемся повелителями обитателей Рая, среди которых: я, Хамза, Али, Джа‘фар, Хасан, Хусейн и аль-Махди».
Источники:
1. «Сунан ибн Маджа», том 2, хадис № 4087;
2. Аль-Хаким, «Аль-Мустадрак», хадис передан через Анаса ибн Малика;
3. Аль-Дайлами;
4. Ибн Хаджар аль-Хейсами, «Ас-Сава‘ик альмухрика», глава 11, часть 1, стр. 245.
5) К Пророку (С) также восходит такой
Источник:
«Сунан ибн Маджа», том 2, хадис № 5083.
6) «Мы (я и моя семья) являемся Ахл уль-Бейт, и Аллах возвысил будущую жизнь обитателей Дома над их жизнью в этом мире, и Люди моего Дома (Ахл уль-Бейт) испытают великие страдания, их силой выгонят из их домов после моей смерти; затем с Востока придут люди с черными флагами, и они попросят о том, чтобы им воздали добром, но им откажут в этом; они будут вести войну и одержат победу, и им будет предложено то, чего они желали в первую очередь, однако они откажутся принимать это, пока не явится мужчина из моего семейства (Ахл уль-Бейт), который наполнит Землю справедливостью, в то время как она была полна порока. Всякому, кто доживет до этих времен, следует прийти к ним (Ахл уль-Бейт), даже если для этого им придется ползти по снегу или пробираться по льду».
Источники:
1 «Сунан ибн Маджа», том 2, хадис № 4082;
2. Табари, «История» («Тарих Табари»);
3. Ибн Хаджар, «Ас-Сава‘ик аль-мухрика», глава 11, часть 1, стр. 250–251.
7) В сборнике «Сахих Муслим», в главе «АльФитан», есть некоторые интересные
«Передал Абу Надира: “Мы общались с Джабиром ибн Абдаллой… Джабир ибн Абдалла молчал немного, а затем поведал нам о словах Посланника Аллаха (С): “В завершающую существование этого мира эпоху моей Уммой будет править Халиф, который будет свободно дарить людям всевозможные блага пригоршнями, не считая их”. Я спросил Абу Надиру и Абу-аль-Ала: “Вы имеете в виду ‘Умара ибн Абд аль-‘Азиза?” Они ответили: «Нет (это будет Имам Махди)[216]
”».Источники:
1. «Сахих Муслим», английская версия, том 4, глава MCCV, стр. 1508, хадис № 6961;
2. «Сахих Муслим», арабская версия «Китаб аль-Фитан», том 4, стр. 2234, хадис № 67.
8) В данном своде