Читаем Император Святой Руси полностью

От претензий на Прусскую землю царь демонстративно отказывался, как если бы их с русской стороны никогда не было, но историю о правах крестоносцев в Ливонии разоблачал как ошибочную и не имеющую отношения к Речи Посполитой. Ивану Грозному представляется удачным приведенный в письме короля пример войны Казимира IV Ягеллона с Пруссией, поскольку это была такая же война короля за свою вотчину, как и война царя за Ливонию[694]. Захват Ливонии Сигизмундом II Августом рассматривался в ответе Ивана Грозного как предательское вторжение в опустошенную русскими войсками землю. Король Стефан продолжил, по его мнению, несправедливую захватническую войну:

Да с нами по ся места Литва кровопролитство ведет, да в своей ж грамоте писал, что крыжацы болши полчетверста лет в той земле Лифлянской. И он бы то указал, которой корол полской или княз велики Литовской в ту полчетвертаста лет владел Лифлянскою землею. А что писал он о Кондрате брата короля полского Владислава и о короле Жигимонте Олбрехте з дому Брандемборского, сестренец его княжатем есть постановен в Прусской земле и ему голдовник есть. Ино и мы то ведаем, что он ему голдовник и Прусская земля под его голдом. И мы вь его голдовника и в Прусскую землю не вступаемся. А что он нам велит указати, чтоб потому ж из Лифлянской земли к нашим прародителем и к нам приходили мистры и князцы, как к нему приходят прусские, ино б он указал то, кь его предком х которым мистры и князцы лифлянские так прихаживали. И мы тогды ему то укажем[695].

Пример Альбрехта Гогенцоллерна, племянника короля Сигизмунда I Старого по сестре («сестренца»), призван был показать, что Пруссия действительно подчиняется Речи Посполитой, в отличие от Ливонии, из которой магистры и князья к прежним польским королям не «прихаживали». При этом «забвению» в послании Ивана Грозного предана война 1519–1521 гг. между Альбрехтом Прусским и Сигизмундом Старым, вызванная отказом магистра признавать Торуньский договор 1466 г. о «голде» Пруссии польскому королю. Война формально закончилась «прусским голдом» Альбрехта польскому королю и Краковским трактатом 1525 г. Три десятилетия спустя герцог Альбрехт принял участие в разжигании Ливонской войны. В 1552–1553 гг. он вел секретные переговоры с Сигизмундом II Августом о создании условий для присоединения Ордена к Польше. С датским королем Кристианом III он обсуждал возвращение Дании Харрина, Вирланда и Ревеля. Поводом для вмешательства Сигизмунда II в ливонские дела стали условия не вступать ни в какие соглашения с польским королем, выдвинутые ливонскими сословиями протеже герцога Альбрехта герцогу Кристоферу Мекленбургскому при его избрании на должность коадъютора рижского архиепископа. Степень осведомленности Ивана IV об этих планах остается загадкой. Продление перемирия с Великим княжеством Литовским в 1556 г., возможно, сопровождалось обсуждением мирного раздела Ливонии между Россией и Польско-Литовской унией[696].

В историческую память европейцев вошла неудача российских историков в одном из самых насущных вопросов ренессансной «посольской» историографии, организующем историко-географические права и имперскую легитимацию правящей династии. По словам Рейнгольда Гейденштейна, в письме к королю царь

выводил свой род от какого-то Прусса, брата Августа Цезаря, никому раньше неизвестного, о котором он утверждал, будто бы он управлял в Хойнице и Мариенбурге и на обширном пространстве в остальной Пруссии для того, чтобы тем заявить притязание на господство до самых границ Пруссии[697].

Отношение к московским претензиям и вымыслам, звучавшим на переговорах Крыйского в Москве, передал М. Стрыйковский. Царь, по словам хрониста,

Перейти на страницу:

Все книги серии Интеллектуальная история

Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века
Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века

Книга профессора Гарвардского университета Роберта Дарнтона «Поэзия и полиция» сочетает в себе приемы детективного расследования, исторического изыскания и теоретической рефлексии. Ее сюжет связан с вторичным распутыванием обстоятельств одного дела, однажды уже раскрытого парижской полицией. Речь идет о распространении весной 1749 года крамольных стихов, направленных против королевского двора и лично Людовика XV. Пытаясь выйти на автора, полиция отправила в Бастилию четырнадцать представителей образованного сословия – студентов, молодых священников и адвокатов. Реконструируя культурный контекст, стоящий за этими стихами, Роберт Дарнтон описывает злободневную, низовую и придворную, поэзию в качестве важного политического медиа, во многом определявшего то, что впоследствии станет называться «общественным мнением». Пытаясь – вслед за французскими сыщиками XVIII века – распутать цепочку распространения такого рода стихов, американский историк вскрывает роль устных коммуникаций и социальных сетей в эпоху, когда Старый режим уже изживал себя, а Интернет еще не был изобретен.

Роберт Дарнтон

Документальная литература
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века

Французские адвокаты, судьи и университетские магистры оказались участниками семи рассматриваемых в книге конфликтов. Помимо восстановления их исторических и биографических обстоятельств на основе архивных источников, эти конфликты рассмотрены и как юридические коллизии, то есть как противоречия между компетенциями различных органов власти или между разными правовыми актами, регулирующими смежные отношения, и как казусы — запутанные случаи, требующие применения микроисторических методов исследования. Избранный ракурс позволяет взглянуть изнутри на важные исторические процессы: формирование абсолютистской идеологии, стремление унифицировать французское право, функционирование королевского правосудия и проведение судебно-административных реформ, распространение реформационных идей и вызванные этим религиозные войны, укрепление института продажи королевских должностей. Большое внимание уделено проблемам истории повседневности и истории семьи. Но главными остаются базовые вопросы обновленной социальной истории: социальные иерархии и социальная мобильность, степени свободы индивида и группы в определении своей судьбы, представления о том, как было устроено французское общество XVI века.

Павел Юрьевич Уваров

Юриспруденция / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже