Информация и человек

Так что же, Пушкину обязательно надо было идти под пулю? Может быть и нет. Возможно, были ещё какие-то способы разрешить конфликт. Но обязательно надо учитывать, что в той ситуации от него требовался какой-то очень серьёзный поступок, являющийся информацией о его силе, а никак не простое игнорирование оскорбления. Во все времена существовали свои, специфические стереотипы поведения. Поступки человека являются информацией для окружающих о его силе или слабости. Если бы Пушкин уклонился от дуэли, то этот его поступок, несомненно, являлся бы убедительной информацией о его слабости и о силе Дантеса. И кто знает, не явилось ли бы это для Дантеса переломным моментом на пути формирования нового Калигулы (Нерона, Гитлера), ведь в этом случае он, вероятнее всего, приобрёл бы дополнительное количество сторонников, то есть нарастил бы свою силу.

Причина психического дискомфорта, вызванного таким, казалось бы, отвлечённым понятием, как «оскорбление чести и достоинства», состоит именно в том, что для сознания это является информацией о возможном начале опасного процесса, причём зачастую не только для конкретного человека, но и для общества в целом. И мозг не может на это не отреагировать, не может не вырабатывать такие ощущения, которые просто заставляют

человека предпринять всё возможное и невозможное, чтобы пресечь такое развитие событий. Именно по этой причине Пушкин сделался, по меткому выражению Лермонтова, «невольником чести», и он никак не мог поступить иначе. Не считаться с мнением общества нельзя. (Выше мы уже заостряли внимание на том, что большинство – это сила, и идти против общественного мнения – значит подвергать себя большим опасностям.)

***

Разумеется, Пушкин не мог не понимать всей важности и властной силы общественного мнения, и своё отношение к этому явлению он выразил, в частности, такими словами: «…общественное мненье! / Пружина чести, наш кумир! / И вот на чем вертится мир!».

***

Здесь надо учесть и ещё один момент. Не исключено, что были люди, которые после дуэли Пушкина задумались над своим поведением и не стали вести себя подобно Дантесу. Пушкин, помимо всего прочего, наглядно показал им, что не каждый будет терпеть подлые выходки, а ведь ещё не факт, что в случае их дуэли с кем-либо они сами останутся живы.

***

После того как парашютист приземлится, ему надо погасить купол парашюта. При ветреной погоде бывают случаи, когда погасить купол сразу не удаётся, парашютиста тащит по земле, он может получить увечья и даже погибнуть. Если бы в данный момент парашюта не было, то парашютист остался бы жив. Но ведь никому не приходит в голову утверждать, что прыжки надо совершать без парашюта, так как его наличие может привести к гибели. Парашют становится причиной гибели только в некоторых случаях, в так называемых нештатных ситуациях. Точно так же обстоит дело и со способностью мозга реагировать на возможное начало опасного процесса. Эта способность может привести человека к гибели, но только в некоторых, по-своему нештатных ситуациях. Во всех же остальных случаях она играет такую же роль, как и парашют при прыжке человека с большой высоты. Здесь мы снова сталкиваемся с ситуацией, когда нелогичность сознательных поступков является лишь кажущейся.

***

5