Что же такое
Действие надсознания проявляется не только в виде каких-то властных ощущений, «повелениям» которых очень трудно противостоять. Чаще всего сознание испытывает, если можно так выразиться, «рекомендательные» ощущения, которые всего лишь «подсказывают» сознанию вариант правильного решения. И хотя в таких случаях вроде бы и можно не обращать внимания на не очень властные «требования» надсознания, но отмахнуться от них не так-то просто: если не выполнять эти «рекомендации», то возникает дискомфортное ощущение неправильности действий.
«Странная всё-таки вещь – интуиция, – писала известная английская писательница Агата Кристи, – и отмахнуться от неё нельзя, и объяснить невозможно». Интуицией обычно называют эти непонятные ощущения, о которых мы сейчас говорим. Впрочем, названий для них существует множество: «шестое чувство», «озарение», «откровение», «чутьё», «наитие», «внутренний голос». Их проявление настолько непредсказуемо и непонятно, что иногда возникает впечатление чего-то мистического, нечто вроде действия какого-то высшего разума. Так, французский математик Рене Декарт, открыв идею аналитической геометрии, встал на колени и поблагодарил бога за то, что он послал ему эту идею. Декарт был уверен, что сам он не смог бы додуматься до такой мысли. Другой математик, Карл Фридрих Гаусс, говорил: «Мои результаты мне давно известны, я только не знаю, как я к ним приду». То есть, даже в математических изысканиях, где, казалось бы, абсолютно всё строится на предельно строгих и логичных выкладках, в полной мере проявляется действие каких-то управляющих нашим сознанием «механизмов».
Так что же, получается, что это загадочное надсознание умнее нашего сознания и служит только для того, чтобы подсказывать ему правильные действия? Разумеется, это не так, в противном случае сознание было бы просто ненужным. Очевидно, надсознание является своеобразным «продолжением» сознания и действует совместно с ним. (Собственно, как мы рассматривали выше, именно это наблюдается у сознания по отношению к подсознанию.) И чтобы убедиться в этом, надо, очевидно, рассмотреть некоторые свойства сознания, которые не позволяют ему обойтись без надсознания.
4