Можно также проанализировать многочисленные высказывания на эту тему великих писателей, философов, общественных деятелей и прочих людей, оставивших заметный след в истории. Так, легендарный древнекитайский мыслитель Лао-Цзы ещё в четвёртом веке до нашей эры говорил: «Побеждающий других силён, а побеждающий самого себя могуществен». Практически то же самое много веков спустя сказал американский общественный деятель XIX века Бичер: «Нет победителя сильнее того, который сумел победить самого себя». Древнегреческий философ Сократ (V век до н. э.) утверждал: «Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя!» Испанский драматург Кальдерон де ла Барка (XVII век) сказал: «Величайшая победа – победа над самим собой». Согласно мнению Маргариты Наваррской (французская писательница, королева Наварры, XV век), «кто царствует внутри самого себя и управляет своими страстями, желаниями и опасениями, тот более чем царь». Эрнест Хемингуэй высказал такую мысль: «Тот, кто смиряет дух свой, сильнее того, кто покоряет города». Известный английский естествоиспытатель Чарлз Дарвин сказал следующее: «Высочайшая возможная стадия нравственной культуры – когда мы понимаем, что способны контролировать свои мысли».
Есть и более конкретные высказывания, вернее, высказывания о конкретных силах, влияющих на наше поведение. В частности, много высказываний о силе страстей, побуждающих нас поступать совсем не так, как того требует сознание. Французский писатель-моралист Франсуа Ларошфуко пришёл к такому заключению: «Мы сопротивляемся нашим страстям не потому, что мы сильны, а потому, что они слабы». Или, говоря словами французского драматурга Пьера Корнеля, «Сначала в силах мы сопротивляться страсти, / Пока она своей не показала власти». То есть, страстям можно не подчиняться лишь тогда, когда они проявляются не во всю свою силу. В противном случае, как сказал французский драматург Жан Расин, «препятствовать страстям напрасно, как грозе».
Можно привести ещё множество подобных высказываний. Но суть их, применительно к рассматриваемому нами вопросу, будет всегда одна и та же: «начальник» у сознания есть, причём какой-то слишком уж властный. Действительно, не подчиниться воле такого «начальника» может лишь тот, кто ни много ни мало «хочет сдвинуть мир», кто «могуществен», «более чем царь», и, как следствие, такой поступок это «величайшая победа» и даже «высочайшая возможная стадия нравственной культуры».
А вообще-то, несколько странно слышать, что моим сознанием кто-то управляет, да ещё так властно, что противостоять этому практически невозможно. Понятна ещё ситуация, когда я отказываюсь от подсказываемых сознанием действий по той причине, что, скажем, не могу преодолеть собственную лень. В таком случае моим сознанием никто не управляет, даже в некотором смысле наоборот: я вполне сознательно предпочёл делать то, что хочется (наслаждаться бездельем), а не то, что требуют обстоятельства. Но ведь сейчас речь идёт вовсе не о лени, а именно о таком состоянии, когда я
Ещё раз обратим внимание на приведённые выше высказывания об очень редкой способности «победить самого себя». В них чувствуется какая-то явная недосказанность: здесь говорится лишь о каком-то отвлечённом величии «победителей», а что конкретно приносит такая победа – непонятно. А главное – ни словом не упоминается обо всех остальных людях, то есть о всех тех, кто не в состоянии «победить себя», кто подчиняется страстям, а «собственным умом» живёт лишь иногда, когда эти страсти и прочие мешающие рационально думать ощущения отступают. А ведь таких людей, если верить этим высказываниям, подавляющее большинство. И они не вымирают, живут. Да и просто не понятно, почему тот, «кто покоряет города», слабее того, «кто смиряет дух свой» или того, кто «побеждает самого себя». (Так и напрашивается альтернативная формулировка: города покорять каждый сможет, ты попробуй себя победи.)