Ион

Старинный кров бессмертных — небеса,Лоснящий медью плеч Атлант когда-тоРодил с богиней Майю: это матьМоя была, отец мой — Зевс великий.И это я, слуга бессмертных, в ДельфыПришел, где Феб[2], заняв срединный храм[3],И что теперь творится, и что будет,Размеренной вещает речью. ЕстьВ Элладе славный город: в честь Паллады,Сверкающей копьем, он наречен.Там Аполлон принудил к браку дочь10 Креусу Эрехтея, под навесомТой северной скалы, где кремль стоит…(Скалам тем имя "Долгих" дали люди.)Не знал отец, что дочь его, царевна,От Феба носит бремя; так желалСам Аполлон. Когда ж настало время,Родив в чертогах сына, нежный плод

Под ту же сень, где сочеталась с богом,Царевна отнесла и на смерть сынаМалютку обрядила: в закругленнойПоложен он корзинке крепкой был…20 Был соблюден и дедовский обычайЦаревною: рожденного землейКогда беречь давала АглавридамКронида дочь[4], она на помощь имДвух змей еще приставила к ребенку;С тех пор в Афинах золоченых змейНа шею надевают детям[5]. ЭтотДевичий свой убор надев на сына,Царевна с ним простилась. А ко мнеВзмолился брат: "Ты знаешь край, конечно,30 Людей тех самородных[6], край Афины,Возьми же — там, в пещере, есть дитя,Рожденное недавно, — там, в корзинкеС его приданым детским, — ты малютку

К святилищу дельфийскому снесиИ положи у входа — это сын мой;Об остальном я позабочусь сам".И вот, в угоду брату, колыбельПлетеную я поднял и малюткуОставил перед входом в Фебов храм,Убежище из прутьев приоткрывши,40 Чтоб там дитя заметили.И вследНа небо въехал Гелий[7], а к порогуСвятилища, гляжу, идет жена…И уж войти готова в храм, но взорРоняет на младенца и дивится:Неужто же кто из девиц дерзнулМучений плод подкинуть тайно богу?"Подальше же младенца от святыни!"Но слезы растопили сердце ей,И сыну Феб помог остаться в храме.Он Пифией[8]

был вскормлен, хоть она50 Не знала, что ребенок этот Фебов,И матери его не знала; такжеИ он не знает, кто родил его.Пока малюткой был он, с алтарейПитаясь, тут он и играл на воле,А как подрос, дельфийцы сторожитьСокровища назначили его[9],И он, храмовник верный, в божьем домеИ посейчас живет, от всех почтен.Креуса ж, мать его, за Ксуфа вышла;И вот как это было: меж афинянИ жителей Евбеи, что слывут60 Народом Халкодонта[10], разлиласьВраждебная пучина. Ксуф к АфинамНа помощь поспешает, и рукаЦаревны их и царский сан емуНаградою явились. Сам он не былИз племени афинян, — Эолид

И Зевсов внук, он родился в Ахайе.Детей у Ксуфа нет, а уж давноЖенат он на Креусе. В Дельфы ихИ привело горячее желаньеИметь детей. А Локсий[11] вел к тому,Должно быть, дело, — это все мне ясно.При входе в храм он Ксуфу своего70 Пристроит в сыновья, чтобы в АфинахОн и Креусой признан был[12], и все,Что следует ему, из рук их принял,А Фебов брак остался бы в тени.(И эллины на азиатский берегПеренесут царя Иона имя…)Здесь лавров сень я вижу; и онаМеня сейчас укроет, с сыном ФебаЧто сделалось, узнать хочу. Он пыльС ворот смести собрался веткой лавраПри входе в храм дельфийца… Назовут80 Его "Ион", и это имя яПридумал из богов Иону первый…