Читаем Ирано-таджикская поэзия полностью

«Давно меж мудрецами спор идет…»Перевод В. Державина.

«Судьба мой путь предначертала…»Перевод С. Липкина.

«Ты сам ведь из глины меня изваял!..» Перевод В. Державина

«Пустивший колесо небес…» Перевод О. Румера

«Жизнь сотворивший…» Перевод О. Румера

«О иебо, ты души не чаешь в подлецах!..»Перевод В. Державина

«Наполнил зернами бессмертный Ловчий сети…»Перевод О. Румера

«О боже! Милосердьем ты велик!..» Перевод В. Державина…

«Пусть я восстал, мятежный…» Перевод Л. В

«Чтоб угодить судьбе…» Перевод О. Румера

«Мои заслуги точно, все до одной сочти…»Перевод Л. В…

«Восстань! Пригоршню праха в лицо брось небесам…» Перевод Л. В

слева мне и справа твердят…»

Перевод Л. В 114

«Из сиреневой тучи на зелень равнин…»Перевод Г. Плисецкого. 114

«Ко утрам я слышу клики…» Перевод В. Державина 114

«Не доверяй ханжей пустому суесловью…» Перевод Л. В 114

«Что мне блаженства райские «потом»!..»Перевод И. Тхоржевского 114

«Отречься от вина? Да это все равно…» Перевод О. Румера. 114

«И пью вино не для веселья…» Перевод С. Липкина 115

«Наполнить камешками океан…» Перевод Л. В 115

«Не правда ль, странно? Сколько до сих пор…»Перевод Л. В… 115

«Пусть буду я сто лет гореть в огне…» Перевод В. Державина. 115

«Кому он нужен, твой унылый вздох?..» Перевод Л. В 115

«Поскольку только раз ты должен умереть…» Перевод Л. Пеньковского 115

«В Коране слова из самых святых…»Перевод И. Сельвинского. 110

«Вино запрещено, но есть четыре «но»…» Перевод Л. Пеньковского

 110

«Сказала рыба: «Скоро ль поплывем?..»Перевод И. Тхоржевского. 110

«Никто не лицезрел ни рая, ни геенны…»Перевод О. Румера. 110

«Говорят, что существует ад…»Перевод П. Сельвинского 110

«Не унывай, мой друг! До месяца благого…» Перевод О. Румера. 110

«Тут Рамазан, а ты наелся днем!..» Перевод Л. В 117

«Вхожу в мечеть. Час поздний и глухой…» Перевод П. Тхоржевского 117

«Эй, небосвод неразумный!..» Перевод В. Державина 117

«Шейх сказал блуднице: «Ты пьяна!»…»Перевод И. Сельвинского. 117

«Один Телец висит высоко в небесах…» Перевод О. Румера…. 117

«Когда б скрижаль судьбы…» Перевод В. Державина 117

«Зачем ты мой кувшин с вином разбил, господь?..»Перевод Л. Пеньковского

«На свете можно ли безгрешного найти?..» Перевод О. Румера. 118

«Прекрасно воду провести к полям!..» Перевод Л. В 118

«На базаре я увидел как-то гончара…» Перевод С. Липкина…. 118

«Нет гончара. Один я в мастерской…» Перевод Л. В 118

«Глянь на месящих глину гончаров…» Перевод В. Державина… 118

«Та ваза, что здесь…» Перевод П. Сельвинского 119

«Вон за гончарным кругом у дверей…» Перевод И. Сельвинского. 119

«Будь весел! Не навек твоя пора…» Перевод В. Державина 119

«Вчера горшечным рядом я шел через базар…»Перевод Л. В… 119

«Из глины чаша. Влагой разволнуй…» Перевод И. Тхоржевского. 119

«Лепящий черепа таинственный гончар…»Перевод О. Румера. 119

«Ужели бы гончар им сделанный сосуд…» Перевод Л. В 120

«Много лет размышлял я над жизнью земной…» Перевод Г. Плисецкого 120

«В мире времепном, сущность которого — тлен…» Перевод Г. Плисецкого

«Мне заповедь — любовь…» Перевод О. Румера 120

«То, что судьба тебе решила дать…»Перевод В. Державина.

120

«В этом мире глупцов, подлецов, торгашей…» Перевод Г. Плисецкого 120

«Несовместимых мы всегда полны желаний…» Перевод О. Румера. 121

«Мой край меня философом нарек…»Перевод В. Державина. 121

«Окажи, за что меня преследуешь, о небо?..» Перевод О. Румера. 121

«О небо! Я твоим вращеньем утомлен…» Перевод О. Румера…. 121

«У тлена смрадного весь этот мир в плену…» Перевод О. Румера.. 121

«Не дай тискам печали себя зажать, Хайям!..»Перевод Л. В. 121

«Услышь, о муфтий, пьяницы рассказ!..» Перевод И. Сельвинского:122

«Если скажут, будто я пьян…» Перевод И. Сельвинского 122

«О, если б, захватив с собой стихов диван…» Перевод О. Румера.. 122

«И я, седобородый, в силок любви попал…» Перевод Л. В 122

«Мой дух скитаньями пресытился вполне…» Перевод В. Державина 122

«Я — словно старый дуб, что бурею разбит…» Перевод О. Румера.. 123

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шахнаме. Том 1
Шахнаме. Том 1

Поэма Фирдоуси «Шахнаме» — героическая эпопея иранских народов, классическое произведение и национальная гордость литератур: персидской — современного Ирана и таджикской —  Таджикистана, а также значительной части ираноязычных народов современного Афганистана. Глубоко национальная по содержанию и форме, поэма Фирдоуси была символом единства иранских народов в тяжелые века феодальной раздробленности и иноземного гнета, знаменем борьбы за независимость, за национальные язык и культуру, за освобождение народов от тирании. Гуманизм и народность поэмы Фирдоуси, своеобразно сочетающиеся с естественными для памятников раннего средневековья феодально-аристократическими тенденциями, ее высокие художественные достоинства сделали ее одним из наиболее значительных и широко известных классических произведений мировой литературы.

Абулькасим Фирдоуси , Цецилия Бенциановна Бану

Древневосточная литература / Древние книги
Поэмы
Поэмы

Удивительно широк и многогранен круг творческих интересов и поисков Навои. Он — РїРѕСЌС' и мыслитель, ученый историк и лингвист, естествоиспытатель и теоретик литературы, музыки, государства и права, политический деятель. Р' своем творчестве он старался всесторонне и глубоко отображать действительность во всем ее многообразии. Нет ни одного более или менее заслуживающего внимания вопроса общественной жизни, человековедения своего времени, о котором не сказал Р±С‹ своего слова и не определил Р±С‹ своего отношения к нему Навои. Так он создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.Р' данном издании представлен знаменитый цикл из пяти монументальных поэм «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Р

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги
Военный канон Китая
Военный канон Китая

Китайская мудрость гласит, что в основе военного успеха лежит человеческий фактор – несгибаемая стойкость и вместе с тем необыкновенная чуткость и бдение духа, что истинная победа достигается тогда, когда побежденные прощают победителей.«Военный канон Китая» – это перевод и исследования, сделанные известным синологом Владимиром Малявиным, древнейших трактатов двух великих китайских мыслителей и стратегов Сунь-цзы и его последователя Сунь Биня, труды которых стали неотъемлемой частью военной философии.Написанные двадцать пять столетий назад они на протяжении веков служили руководством для профессиональных военных всех уровней и не утратили актуальности для всех кто стремиться к совершенствованию духа и познанию секретов жизненного успеха.

Владимир Вячеславович Малявин

Детективы / Военная история / Средневековая классическая проза / Древневосточная литература / Древние книги