Исихазм для современников

Это состояние единения ума и благодати не теряется даже в мытарствах, поэтому созерцание – лучшее средство безбоязненно встретить кончину, избежать мытарств и навеки соединиться со Христом, став победителем смерти.

Способы служения духовному отцу

Способов служения три:

1. Подобно пчеле, которая неутомима в заботах о добывании меда, так преданный ученик неутомим в заботах о своем Старце.

2. Подобно сиделке, которая проявляет полное самоотвержение и отказ от гордыни в уходе за больным.

3. Подобно родному сыну, который безоговорочно вверяет себя духовному отцу, полностью отказавшись от своей воли.

Виды молитвенных переживаний, на которых не следует останавливаться

Видов молитвенных переживаний три:

1. Ощущение сердечного согревающего тепла.

2. Ощущение покоя от успокоения мыслей.

3. Ощущение ясности ума и прилива слез благодарности.

В этих переживаниях ум рассеивается и теряет внимание, а молитва ослабевает и мы снова оказываемся в плену мыслей.

3. Путь орла или путь священного безмолвия

1. Восславь всем сердцем своим Триединое Божество, Отца Неба и земли в искренном благодарении за то, что Божественный Сын Его, Господь Иисус, сотворил святую обитель в земном страждущем сыне – в сердце твоем, плачущем и кающемся, а тот, кто избирает другие пути, пусть сам попробует найти из них выход.

2. Восславь всем умом своим Светоносного Царя и Господа нашего Иисуса Христа в священном ликовании за то, что отныне и навеки Он стал возлюбленным Богом ума твоего, а Пресвятая Богородица и все Святые Твои стали твоими покровителями и защитниками, ибо лишь с Иисусом и с ними ты успокоился от всех скорбей и страхов, а тот, кто ищет иных покровителей, пусть сам надеется на их лживую помощь.

3. Восславь всей душой своею Духа Святого и Всемогущего в духовной радости за то, что святое Православие вошло в плоть твою и кровь, благодаря ему ты не ищешь иных учений, наполненных вымыслом и ложью. Радуется душа твоя, что именно Православие – основа Спасения, и не надеешься ты на чуждые практики и методы, а тот, кто пытается улучшить Православие, пусть упивается самообольщением.

4. Если это тело твое, подобно тени, будет жить долго, то употреби его во благо и в добро, следуя Заповедям нашего Господа. Если же Он заберет его у тебя, радостно взлети к Нему, жаждущий Любви Отчей и преисполненный желанием вечно созерцать чудесный Лик Его, а тот, кто почитает сей мир вечным, пусть сам узнает его ненадежность.

5. Что касается священной молитвы Иисусовой, старайся неисходно пребывать в ней. Если же сердце твое восхищается Святым Духом в Горняя, пребывай в безпредельном безмолвии и тихости присутствия Сладчайшего Иисуса, а тот, кто возлюбил цитаты, пусть довольствуется тем, что коллекционирует их.

6. Что касается духовного сердца, в котором покоится вселенная, то в присутствии Возлюбленного Иисуса не совершай ничего, дабы не нарушить безмятежности Небесного покоя. Если же благодать побуждает тебя действовать, смиренно исполняй веления ее, предав немощный дух твой совершенной святости Святого Духа, а тот, кто упорствует в эгоизме своем, пусть пожинает плоды своих действий.

7. Почитай духовного старца твоего, как Иисуса во плоти, и единение с ним в Духе Святом поставь для себя опорой в своих поступках. Когда движения молитвы возобладают в сердце твоем, отдай их духовному отцу в знак вечной благодарности ему за то, что он духовно родил тебя в Жизнь вечную, а тот, кто ищет себе самому славы, пусть делает, как ему нравится.

8. То, что святые отцы и подвижники называют обожением, возьми за основу, как творческий путь Спасения. Если нужно помочь и поддержать ближних, пребывай в молитве о них, какую имеешь. Когда о тебе забывают, оставайся во Христе так, как есть, а тот, кто стремится к тому, что люди считают святостью, пусть подвизается так, как может.

9. Что касается церковных сосудов, икон, облачений, когда это нужно, собирай их и строй храмы, чтобы Православие продолжалось из поколения в поколение. Если в строительстве храмов нет необходимости, пусть сердце твое будет открыто на все стороны света, а тот, кому любезны дорогие украшения и нарядные облачения, пусть радуется земным стяжаниям.

10. Что касается неразберихи, понимаемой, как духовное окормление людей, то, когда видишь способных, помогай им превзойти те духовные приобретения, которые тебе удалось стяжать в молитвенной практике. Когда таких людей не видишь, старайся смирятся и жить безгневно, насколько это возможно, а тот, кому по душе поучать людей, пусть довольствуется своими успехами.

11. Пока есть в тебе силы и здоровье, все это посвящай духовной практике стяжания добродетелей. Если же приходят болезни, принимай их без ропота, как повод для покаяния в грехах своих, и оставайся счастлив тем, что можешь за них благодарить Иисуса, а тот, кто заботится о сохранении своего тела, пусть копается в лекарствах и справочниках.