Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

их не только увлекательностью своего сюжета, но прежде всего серьезной философской мыслью, лежащей в его основе и облеченной в самые неожиданные и фантастические образы и формы. Запутанный сюжет, перенесение места действия из одной страны в другую, притом в разное историческое время, усложненные приемы повествования с перемежающими друг друга вставными повестями разного стиля и назначения, многочисленные действующие лица, находящиеся между собою в таинственных и не до конца раскрытых отношениях, — составляют исторические особенности этого сложного романа как одного из очень характерных произведений английской романтической прозы. В центре повествования романа - демоническая фигура Джона Мель-мота, вкусившего запретного знания и обреченного творить зло против воли. Силы ада даровали ему долголетие, но и осудили на вечное проклятие, избежать которого он может лишь в том случае, если другой человек согласится поменяться с ним участью. Однако продажа души дьяволу в романе Мэтьюрина допускает перепродажу, и Мельмот предлагает многим страждущим облегчить их жизнь, если они возьмут на себя его бремя, но на это никто не соглашается.

С. 68. ...Но N В! Особая характеристика (отрешенного) содержания: возвышенное (Cf. значит, Гаман, Zeitschrifi fiir Aesthetik.). - Гамом (Hamann) Рихард (1879-1961) - немецкий историк и теоретик искусства. Автор трудов: «Asthetik» (Lpz., 1911); «Der Impressionismus in Leben und Kunst» (Koln, 1907): в рус. пер. «Эстетика» (1913); «Импрессионизм в жизни и искусстве» (1935) и др.

С. 68. ...Schissel von Fleschenberg О., Glogar J.A. Rhetorische Forschungen. Halle, 1912. - На страницах 20-22 Шпет конспектирует книгу Флешенберга «Риторические исследования». — Шиссель фон Флешенберг (Schissel von Fleschenberg) Отмар (1884-1943) - австрийский филолог. Занимался преимущественно древнегреческой и византийской (отчасти и латинской) прозой, как в историческом ракурсе, так и в приложении к общетеоретическим вопросам, принадлежа в этом отношении к новой германской риторической школе. Подготовил также ряд изданий позднеантичной литературы (например, издание «De reditu suo» Клавдия Рутилия Намациана в оригинале и с немецким переводом, 1920). В «Риторические исследования» вошли также ранее опубликованные работы Флешенберга, среди которых «Novellenkomposition in Е.Т.А. Hoffimann's "Elixier des TeufehT» (Halle, 1910).

C. 70. ...«Рассказ» — лишенное композиции, по плану, изложение, иногда и без сюжета (Левитов). — Левитов Александр Иванович


(1835-1877) - русский писатель. Первое произведение Левитова -«Ярмарочные сцены. (Очерки из простонародного быта)» - было опубликовано в журнале «Время» (1861). Тяготел к традициям «натуральной школы». В 1866 году совместно с М.А. Вороновым издал сборник «Московские норы и трущобы». В 1874 году появился сборник Левитова под характерным заглавием «Горе сёл, дорог и городов». Три темы доминируют в его творчестве: пореформенная деревня; жизнь городских тружеников и людей «дна»; трагическая судьба разночинной интеллигенции. - Шпет хочет подчеркнуть своеобразие стиля Левитова. Прежде всего он - прекрасный рассказчик, мог «из ничего» создавать очерки и рассказы. В них нет ни интриги, ни завязки, ни развязки, нет вообще и тени того, что называется сюжетом. Автор завладевает вниманием читателя благодаря уменью сообщать интерес каждой мелочи, которой коснется. Его произведения представляют собой своего рода «искусство для искусства», где важно не то, что автор рассказывает, а то, как он это делает. Другая замечательная сторона таланта Левитова -его тонкий юмор, в сочетании с необыкновенно выразительным и характерным языком. Но ему недоставало единства, основательности. Он не создал ни типов, ни сколько-нибудь полной картины столь глубоко изученного им быта. Отдельных черт, отдельных положений и настроений в произведениях Левитова целая сокровищница, но ансамбля - никакого.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука