Читаем Искусство побеждать. В переводе и с комментариями Бронислава Виногродского полностью

Умеющий держать оборону укрыт за девятой Землей.

Умелый в нападении движется за девятым Небом.

Такие воины умеют и себя сберечь, и победы добиться без разрушения и ущерба.


Если победа для тебя то же, что и для простого человека, можно не рассуждать о совершенстве в военном искусстве.

Когда в Поднебесной о победителе говорят, что он совершенный воин, это совсем не означает безупречное искусство.


Чтобы поднять осеннюю паутинку, особой силы не нужно.


Чтобы увидеть солнце и луну, не требуется особой ясности зрения.


Чтобы услышать раскаты грома, не нужно особой чуткости слуха.


Совершенство в войне в былые времена указывало на способность добиваться победы легко.


Совершенный в победах выигрывает сражение не показывая мудрости, без подвигов и славы.


Он побеждает не допуская ошибок. Потому всегда и во всем он добивается победы.

Он добьется победы даже в случае неизбежного поражения.


Совершенный в войне только там, где нет поражения, но всегда воспользуется возможностью поражения противника.

Умеющий побеждать сначала побеждает, а потом сражается.


Привычный к поражениям сначала сражается, а потом ищет пути победы.

Совершенный в войне, исправляя Путь, хранит верность закону, потому умеет управлять победой и поражением.


В войне действуют пять законов:


Первый – это размер.

Второй – объем.

Третий – число.

Четвертый – вес.

Пятый – победа.


Земля творит размер.

Размер творит объем.

Объем творит число.

Число творит вес.

Вес творит победу.


Потому победа в войне – это перевес килограмма над граммом.

Поражение в войне – это перевес грамма над килограммом.


Победа в сражении подобна падающему с высоты тысяча саженей потоку воды, пробившему преграды сверху.

Глава 5. Стратегическое преимущество

* * *


Сунь-Цзы сказал:


– Чтобы справиться с большим числом, нужно действовать через малые. Такова суть деления чисел.


Воюешь с многочисленным войском так же как и с маленькими отрядами.


Важно просто правильно видеть суть происходящего.


Управляй войском так, чтобы в бою с противником воины не видели возможности поражения.


Для этого нужно чередовать прямые действия с необычными.


На войне нужно бить так же точно, как точильным камнем разбиваешь яйцо.


Для этого нужно понять суть пустоты и полноты.


На войне прямыми действиями соединяют, а необычными действиями добывают победу.

Кто умеет действовать необычно, подражает созидательной мощи Неба и Земли, неисчерпаемым в своей изобретательности.

Нужно быть неистощимым в поисках путей, подобно сильным потокам великих рек.

Кажется, наступил конец, но опять начинается круг. Так движутся Солнце и Луна.

Кажется, все погибло, а жизнь начинается снова. Так действуют времена года.


Есть только пять видов звуков. Но неисчерпаемо многообразие сочетаний этих звуков.


Всего пять цветов, но невозможно увидеть все узоры сочетания пяти цветов.


Всего пять вкусов, а из их сочетаний можно приготовить бесконечное множество блюд.


Все сложности взаимодействий в сражении – это лишь применение прямых и необычных способов действия.

Есть бесконечное множество возможных сочетаний прямого и необычного действия в сражении.


Прямое и необычное рождают друг друга, и их взаимное порождение создает бесконечное движение по кругу. Разве может истощиться такая сила?


Будь подобен стремительному потоку воды, который передвигает огромные валуны своей силой. Это есть проявление настоящей мощи.


Лети, как сокол, разящий добычу. Вот для тебя пример точных действий.


У совершенного воина все движения грозные, а действия краткие.


Мощь движения – это натянутая тетива, а действие – движение спускового механизма арбалета.


В суматохе боя возникает беспорядок в войсках. Нельзя этого допускать.


В безумном потоке боя храни целостность в проявлениях, и не будет тебе поражений.


Беспорядок рождается из порядка.

Трусость рождается из храбрости.

Слабость рождается из силы.


Счет возвращает беспорядок к порядку.

Мощь делает труса храбрым.

Облик превращает слабость в силу.


Управляя движением противника, умей навязать ему такой облик, чтобы он подчинился требованиям облика.


Пусть противник увидит выгоды, которые соблазнят его.

Когда он устремится к ним, жди его в засаде.

Совершенный воин находит стратегические преимущества, не требуя этого от своих людей.

Он просто находит подходящих людей и наделяет их стратегическим преимуществом.

Обладающие стратегическим преимуществом воины в бою подобны камню и дереву.

Камень и дерево в безопасности спокойны и неподвижны, а возникнет опасность – они приходят в движение.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия