Читаем Искусство потерянного следа. Ушу Мицзун-цюань полностью

Правая нога поднимается коленом вверх. Корпус разворачивается влево на 90 градусов. Одновременно правая рука двигает свой конец шеста вперед, затем влево вниз под левую подмышку; левый конец описывает дугу сначала назад, затем сверху вниз, нанося удар гай (рис. 16). Правая нога становится вперед на пятку, затем на всю стопу, корпус еще чуть разворачивается влево. Одновременно левая кисть скользит к переднему концу шеста и отводит его назад влево в вертикальной плоскости. Правая кисть скользит по шесту к его середине и двигает правый конец вперед вверх, нанося удар тяо (рис. 17).

Особенности: после защитных движений с яростью тигра перейти к атаке, нанося взаимодополняющие удары гай и тяо. Руки двигаются проворно. Смотреть на ударный конец шеста.

6. ВОИН РАСКИДЫВАЕТ СТРАЖУ

Правая нога вновь шагает назад по дуге, корпус слегка разворачивается вправо, принимается левосторонняя гунбу. Одновременно правая рука двигает свой конец шеста вверх назад с правой стороны тела. Левый конец шеста наносит удар бо вперед вправо вниз (рис. 18).

Движение не прекращается. Правая рука двигает свой конец шеста вверх до положения над головой. Левый конец шеста смотрит вперед и расположен ниже правого; смотреть вперед (рис. 19).

Особенности: противник решил атаковать вас в правое плечо. Вы применяете защитный прием бо. Когда противник атакует приемом гай, вы с проворностью обезьяны двигаете вверх правый конец шеста, применяя защиту чэн.

7. ВИХРЬ, РАЗГОНЯЮЩИЙ ОБЛАКА

Левая кисть отпускает шест, правая рука с силой машет левым концом шеста в горизонтальной плоскости вправо назад (рис. 20).

Правая нога зашагивает назад за левую, образуя чабу, корпус разворачивается вправо на 180 градусов. Шест продолжает движение в горизонтальной плоскости вправо, его левый конец описывает дугу сверху вниз, уходя за спину. Левая нога поднимается, сгибаясь в колене, колено опущено вниз (рис. 21).

Особенности: прием следует проводить с большой скоростью, сила-ли концентрируется на левом конце шеста. В конце приема шест полностью уходит за спину.

8. СМЕСТИ ВРАЖЕСКОЕ ВОЙСКО

Левая нога, опускаясь на землю, шагает вперед; одновременно правая кисть, вращаясь, заставляет левый конец шеста двигаться вниз вперед из-за спины (рис. 22).

Движение продолжается, левый ударный конец шеста поднимается вверх назад и вправо. Вес тела переносится на переднюю левую ногу (рис. 23).

Правая нога шагает вперед, корпус разворачивается на 45 градусов влево, ударный левый конец шеста двигается в горизонтальной плоскости влево. Левая рука приподнимается и хватает шест, который касается шеи, левый конец шеста смотрит назад (рис. 24).

Левая нога делает быстрый шаг назад, корпус разворачивается на 90 градусов вправо, принимается мабу. Одновременно левый конец шеста идет вправо вниз по диагонали и останавливается на уровне пояса. Смотреть влево (рис. 25).

Особенности: движения шеста и шаги строго согласованы, удар хуан выполняет защитную функцию, а приемы сао влево и вправо не дают возможности противнику атаковать вновь.



9. ВОРВАТЬСЯ В ЛАГЕРЬ ПРОТИВНИКА

Корпус поворачивается немного влево, левая рука уходит под правую подмышку, правая кисть двигает свой конец шеста сначала вверх вперед, затем вниз-влево, нанося разбивающий удар (рис. 26).

Движение не прекращается, правая нога шагает вперед, правый конец шеста идет влево назад, вверх и вперед; левый конец идет вперед вниз и влево назад (рис. 21).

Движение продолжается; корпус разворачивается вправо, левая рука двигает свой конец шеста вверх-вправо и вниз, нанося разбивающий удар, правый конец шеста одновременно двигается вниз назад под левую подмышку (рис. 28).

Движение продолжается; левая нога делает шаг вперед, одновременно левый конец шеста идет назад вправо, затем вверх влево и вперед описывая круг справа от тела, правый конец шеста выходит сначала вперед, затем опускается вниз вправо и снова поднимается вверх (рис. 29).

Перейти на страницу:

Все книги серии Боевые искусства

Сущность ниндзюцу. Традиции девяти школ
Сущность ниндзюцу. Традиции девяти школ

Автор этой удивительной книги — Масааки Хацуми, тридцать четвертый патриарх школы ниндзя, мастер высочайшего класса по девяти видам будо, решил, следуя примеру многих наставников кэмпо, рассекретить свое искусство. В данной книге Масааки Хацуми повествует об истории ниндзюцу, знаменитых сэнсеях, их мастерстве, о методах тренировок и образе мышления ниндзя, а также о тех поразительных достижениях, на которые способен человек, прошедший соответствующую подготовку. Благодаря удачному переводу в книге сохранились поэтический стиль автора, его высокий дух, его искреннее желание познакомить «людей всего мира» с древним искусством людей-невидимок. Книга будет интересна всем, кто изучает боевые искусства и увлекается историей, философией и традициями народов Востока.

Масааки Хацуми

Самосовершенствование / Эзотерика
Когти невидимок
Когти невидимок

Эта книга является первой в своем роде за пределами Японии. Ее автор опирался исключительно на японские источники: трактаты самих ниндзя, экспонаты посвященных им музеев, исследования японских историков. Книга раскрывает подлинную, а не придуманную историю ниндзя и разоблачает измышления современных фальсификаторов, выдающих себя за «учителей ниндзюцу».Здесь рассмотрены многочисленные образцы оружия и технических приспособлений «воинов ночи». Конструкторская мысль ниндзя во многом опередила свою эпоху. Среди их разработок есть ракеты и системы залпового огя, противопехотные мины и светозвуковые гранаты, отравляющие газы и пищевые концентраты, парашюты и шагомеры, подслушивающие устройства и бесшумные ружья, складные лодки и многофункциональные комбинезоны, а также многое другое.С помощью своих технических устройств ниндзя совершали деяния, казавшиеся современникам сверхъестественными. Они становились невидимыми, проникали сквозь стены, летали по небу, плавали под водой, убивали прикосновением руки, принимали множество разных обличий…

Алексей Горбылев , Алексей Михайлович Горбылев

Энциклопедии / Спорт / Дом и досуг

Похожие книги