Искусство разговаривать с детьми. Как найти время для важных разговоров с ребенком и грамотно их вести

«Ты справишься». Я взяла ее за руку, и, несмотря на ее слезы, мы вошли внутрь. Это было не самое дружелюбное замечание, но оно было правдивым. И как только шоу началось, Софи успокоилась. Если бы я поспешила с ней домой, мы бы пропустили представление, и она так и не смогла бы оспорить свое мнение о том, что кукольные спектакли – это страшно. Она бы позволила страху взять над ней верх.

Да, дети чувствительны и со многим могут «справиться». Мы не хотим раздувать из мухи слона или учить их тому, что, если они почувствуют лишь намек на страх, им надо отвернуться. Но, даже столкнувшись с этими незначительными проблемами, полезно подумать о них после произошедшего события. Рассуждения о том, что именно было для них трудно и почему, развивают самосознание детей, что позволяет им адаптироваться. Они учатся рисковать, работать со своими страхами и, если необходимо, расширять свое понимание того, что «слишком рискованно» или «слишком сложно».

Когда мы фокусируемся на обыденных вещах, мы упускаем шанс понять, как дети воспринимают мир: как они видят других и как видят их самих. Мы пропускаем более глубокий смысл, стоящий за их словами. Например, вы говорите двум своим детям: «Завтра будет дождь». Они отвечают: «Понятно». Один ребенок чувствует приятное волнение, предвкушая уютный день дома, в то время как его брату, который хотел поиграть в футбол, становится грустно. Если вы ждали солнечный день, возбуждение первого ребенка может раздражать вас, и к обеду вы обнаружите, что совершенно не в духе.

Но то, что мы всегда в движении, означает, что мы не склонны замечать такие несоответствия, с которыми нам нелегко справиться. Моя подруга Мэри говорила о том, что ей нужно отдохнуть после шумной вечеринки, в то время как ее дочь Лорел хотела поболтать обо всем на свете.

– У Кэролайн крутые конверсы, да? – тараторила Лорел, едва переводя дыхание. – Тебе понравились хот-доги? А как ты думаешь, скоро будет следующая вечеринка?

– Я не знаю, окей? – огрызнулась Мэри.

– Почему ты сердишься? – удивилась Лорел. – Что я такого сказала?

Мэри подняла глаза и увидела, что ее дочь в слезах. В тот момент Мэри не чувствовала, как растет ее раздражение. Когда она это поняла, было уже слишком поздно. Даже взрослым сложно заметить такие закономерности. Для детей это еще сложнее, особенно когда эмоции зашкаливают. Мэри стоило сказать, что ей нужна минутка отдыха, или предложить Лорел позвонить подруге, чтобы все обсудить.

Темпераменты детей могут отличаться и по-разному проявляться, в зависимости от их окружения: от того, что мы ценим и чего требуем от них. Наше окружение формирует темперамент

Рассмотрим такое качество, как терпение. Является ли оно добродетелью? Ваш ответ частично зависит от того, где вы выросли. То же самое касается и отношения к риску. В индивидуалистическом, конкурентном обществе, таком как в США, мы часто рассматриваем его как положительное качество, но это не универсальная оценка. Проблема обобщенной картины влияет на качества характера, которые развивают дети, так как они усиливают то, за что их хвалят.

Как эти шаблоны проявляются в разных местах? Чтобы узнать больше, я позвонила Дорсе Амир, аспирантке Бостонского колледжа. Исследования Амир сосредоточены на изучении темперамента коренного племени шуар в Эквадоре, но они провели ее по всему миру. Когда мы разговаривали, она только что вернулась из поездки и смеялась над тем, что в Бостоне все кажется таким «ярким» и что в продуктовых магазинах продается больше десяти видов молока.

Мы считаем наши магазины нормальными, потому что мы там выросли. То же самое касается и темперамента. Легко предположить, что качества, которые мы ценим, ценятся по всему миру. Работа Амир опровергает это утверждение. Она побывала в четырех разных странах, чтобы исследовать терпеливость детей. Результаты таковы, что дети шуар, которые жили в глубоко сельской местности, были более склонны к риску и нетерпеливы, чем дети в промышленно развитых странах, у которых был свободный доступ к рынкам и магазинам. Разве это не культурное различие?

Чтобы выяснить это, она изучила две сельские группы шуар, одна из которых была еще более изолированной, чем вторая. Более изолированная группа была более нетерпеливой и готовой рисковать.