Исповедь бывшего журналиста. Тайны российской журналистики от перестройки до наших дней

Согласно современной украинской историографии, русские от украинцев получили письменность, православие и навыки управления государством

«Какая мерзость: 1. Украсть у Киевской Руси имя и историю, а потом обозвать ее Малороссией! 2. Получить от Украины письменность и просвещение, а потом уничтожать украинский язык и культуру. 3. Получить от Украины христианство, а потом уничтожить украинскую церковь!…», – в эмоциональной форме подытоживает претензии щирых украинцев к России популярная в республике страничка Фейсбука «Мудрая Украина».

Много интересного об украинской истории я узнал, посещая регулярные тематические выставки в украинском культурном центре-музее американского города Сан Диего. Забавно, что работники центра из принципа отказывались говорить со мной по-русски («Скажите спасибо вашему Путину»!). Я их спрашивал народном языке, а они мне отвечали по-украински. Когда я что-то не понимал, то мы переходили на английский. Одна беда – на этом языке мои собеседники не всегда говорили хорошо.

Однако, если не концентрироваться на этом маленьком неудобстве, во время посещений центра я узнал очень много нового.

Так, сразу же после событий на Майдане здесь была развернута обширная экспозиция об украинской революции. В центре зала возвышалась статуя полуобнаженного Виталия Кличко с украинским флагом на шее. Картина украинского художника из Сан Диего о майданщиках показывала их в виде былинных богатырей. В музее также была собрана подборка литературы по теме: «Руссификация – геноцид украинцев». На обложке одной из таких книг изображена украинка в венке из колючей проволоки. «В мире нет народа, который пострадал бы больше, чем украинцы», – без обиняков заявила мне работница центра.

Следующая выставка в центре, называвшаяся «Родина борща – людям Земли», оказалась еще необычней. Ее организаторы доказывали, что украинцы изобрели первый компьютер, космический корабль и основали современное авангардное искусство. Делались эти выводы на основании того, что Сергей Королев и Сергей Лебедев

 (изобретатель компьютера), а также многие художники авангардисты, хотя и не были украинцами, но родились или работали в Украине.

Мифы активно использовались и противоборствующей стороной. Так, с точки зрения сепаратистов, они борются с «фашистской хунтой». По их мнению, сегодня на Донбассе повторяется сценарий времен ВОВ, когда в этом регионе советская армия противостояла гитлеровским войскам. Пропаганда сепаратистов активно использует самые разные страшилки. Так, «хунту» обвиняли в том, что она торгует органами пленных сепаратистов, а во времена, когда Славянск контролировался ополченцами, на улицах висели плакаты: «Если ты не хочешь, чтобы твои жена и дети оказались в фильтрационных лагерях – вступай в ополчение!» И люди в это верили и шли воевать с «фашистами».

К слову сказать, «сенсационные» исследования периодически появляются и России. Так, например, Фоменко и Носовский издали книгу, где доказывается, что Иисус Христос родился в Крыму. Но, в отличие от Украины, подобные изыскания озвучиваются не на государственном уровне и распространены значительно меньше, чем в «незалежной»

К сожалению, очень часто «сенсационные открытия» местных ученных безоговорочно принимаются журналистами. Например, в сегодняшней Украине редкий журналист согласится с «имперским тезисом», что киевская Русь является прародиной русского народа.

Другие русские

Где-то году в 1995 Федеральная Миграционная Служба вручила мне премию за репортажи о беженцах. В частном разговоре чиновник, дававший мне премию, добавил: «Беженцам мы все равно помочь не можем, так хоть вас немного подогреем за вашу поддержку этих бедолаг».

В советское время уроженец Ташкента Юрий Иванович Петров был очень успешным человеком. В 40 лет он был заместителем главного редактора русской редакции радио Узбекской Советской Социалистической республики, вел детскую передачу «Моему юному другу», писал сказки и, в общем-то, был счастлив.

Но, тут наступило перестройка, которую Юрий Иванович, как человек демократических убеждений, встретил с восторгом. Увы, вскоре в независимом Узбекистане зарплата журналиста упала до 50 долларов по курсу в местной валюте, прожить на эти деньги было просто невозможно.

Тогда Юрий Иванович вместе с женой поехал в Москву. Но найти там работу по специальности (уже не тот возраст) не удавалось. Жена скоро Юру бросила и устроилась сиделкой к старушке – москвичке. Юра же перебивался случайными заработками, которых, учитывая, что надо было оплачивать еще и квартиру, хватало лишь на дешевую еду.

Пример Юрия Ивановича типичен. За исключением Казахстана зарплата в новых независимых государствах Средней Азии была такой, что прожить на нее было просто невозможно, и несколько миллионов местных русских просто вынуждены были вернуться на свою историческую родину.